猪八戒小说

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第九十六章 特殊人才（第1页）

第42o章特殊人才

王伦不喜铺张，特别是现在这种创业时期，更不会胡乱花钱，故此汉公府的银安殿并没有多么奢华，但是虽然谈不上金碧辉煌，也算是堂皇大气。

现在这间大殿里面正襟危坐的一个乡下庄稼汉和这座大殿多少有点儿格格不入，但是这个老农丝毫没有不适之感，眼神中透露出的只有一种淡然。

就算是贵为汉公的王伦亲自迎接，这个庄稼汉也没有什么过激的反应，只是面色更红润了不少。

王伦可是深知这个老农的重要性，王伦甚至于说，得此人胜得十万雄兵。

陈敷，宋代隐士、农学家，自号西山隐居全真子，又号如是庵全真子。生于北宋熙宁九年（1o76），卒年不详。平生喜读书，不求仕进，在真州（今江苏仪征县）西山隐居务农，所至即种药治圃以自给，于南宋绍兴十九年（1149）74岁时写成《农书》，经地方官吏先后刊印传播。明代收入《永乐大典》，清代收入多种丛书。18世纪时传入日本

《农书》全书3卷，22篇，1.2万余字。上卷论述农田经营管理和水稻栽培，是全书重点所在。中卷叙说养牛和牛医。下卷阐述栽桑和养蚕。

陈以前的农书，多为北方黄河流域一带的农业经验总结，本书则为第一部反映南方水田农事的专着；同时因作者亲自务农而具有理论和实践上的特色。

他特别强调掌握天时地利对于农业生产的重要性，指出耕稼是“盗天地之时利”，具有与自然作斗争的精神；提出“法可以为常，而幸不可以为常”的观点，认为法就是自然规律，幸是侥幸、偶然，不认识和掌握自然规律，“未有能得者”。

因此，在一系列农耕措施中，都有越前人的新观点。如着名的“地力常新壮”论，就是对中国古代农学史上土壤改良经验的高度概括。

他在“粪田之宜篇”中说，尽管土壤种类不一，肥力高低，但都可改良；认为前人所说的“田土种三、五年，其力已乏”之说并不正确，主张“若能时加新沃之土壤，以粪治之，则益精熟肥美，其力当常新壮矣”。书中对开辟肥源、合理施肥和注重追肥等措施，都有精辟见解。

在“耕耨之宜篇”中论述当时南方的稻田有早稻田、晚稻田、山区冷水田和平原稻田4种类型，分别阐述了整地和耕作的要领；在“薅耘之宜篇”中讲到稻作中耘田和晒田的技术要求、强调水稻培育壮秧的重要性等，都是中国精耕细作传统的继承和展。

此外，本书在养牛和蚕桑部分也有详细的论述，反映了中国古代农业科学技术到宋代达到了新的水平。由于作者对黄河流域一带北方农业生产并不熟悉，因而把《齐民要术》等农书，讥为“空言”、“迂疏不适用”，则是他思想和实践局限性的反映。

要知道，士农工商，农一直是历朝历代得重中之重，但是因为科举制度的泛滥，读书人都已经去读四书五经了，刻苦研究自然文化的文人已经越来越少。

农业之重要人人皆知，但是却没几个人当真去想搞农业，理由很简单，反正自己当了官，自然不愁吃穿，农业就算没那么达也影响不了自己，至于老百姓，只要让他们饿不死，不让他们造反就是了。

反正老百姓也没什么精神文化生活，每天为了一口吃的奔忙就没精力干其他的事情，不然吃饱了喝足了，又没什么其他的生活，弄不好就会搞东搞西的。

所以古往今来，农业方面的人才屈指可数。

王伦要想打造一个强盛的大汉，农业绝对是基础，像陈敷这也的稀缺人才绝对是宝贝中的宝贝，虽然皇甫端也算是个农业人才，但是他的特长是在畜牧业，对种植粮米却没什么见识。

王伦目前虽然搞了不少农业革新，但是他到底也只是个门外汉，只靠着恩师的遗泽照猫画虎、闭门造车，现在有了陈敷这种人才，他的很多设想就可以当真实现了。

这陈敷也当真是个做学问的，当王伦向他询问对大汉农业的看法时，这家伙冷冰冰的就来了一句：“暴殄天物，如此耕种实难富国强民。”