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以叶行远如今的水平,做一篇《无恒产而有恒心》当然不难,“无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心”,这是说读书人即使没有恒产,也有恒心,与普通的百姓不同,这倒是读书人尊贵的政治正确。
他略一思索,当下从容磨墨。其他人还在愁眉苦脸构思的时候,他已经文不加点,洋洋洒洒地写了起来。
钱塾师见他写得快,倒是吃了一惊,慢慢踱步走到他身后,瞧见他下工整谨严,文章四平八稳,更是面色微变。
叶行远察觉到老师就站在身后,也不惊慌,只是落越谨慎,力求将最好的表现展示出来。
他琢磨着这些少年的水平有限,因此也不打算卖弄文采,只是一味平实稳健;但这落在钱塾师的眼中就已经了不得了。
见这叶行远出人意料,钱塾师面无表情,心中却更加不喜。一炷香燃尽,钱塾师叫人收卷,先就挑出了叶行远的卷子来看。
叶行远微笑静坐,等待着小考的结果。此时他心里更有底了,自己在这社学之中,绝对鹤立鸡群。舍我其谁,当初自己是第一,如今自己还是第一!
其余那些少年能够勉强敷衍成文的不过几人,只要匆匆一扫,就知道别人的文章立意肤浅,结构失衡,间或还有两三个错别字,书法更是与自己有天壤之别。跟他们比起来,自己确实算得上天才,虽然只是一个乡里的天才。
钱塾师黑着脸,一字一句的读着叶行远的文章,时而挑眉,时而咬牙,等到一篇读完他才露出一丝不太明显的喜色。
突然钱塾师将戒尺狠狠拍在书案上,喝道:“叶行远,你就拿这样拙劣的东西出来现眼么?”
叶行远不禁一呆,没反应过来,老师怎么会冲着自己脾气?随后气极反笑,这就是传说中的指鹿为马么?施展这样低劣的打压手段,需要多么厚的脸皮?
事关自己名声甚至前程,此时叶行远也顾不得尊师重道,站了起来,针锋相对的说:“钱先生,还是再仔细看看为好,免得错失遗珠贻笑大方,传出去不大好。”
钱塾师不为所动,毫不留情的将叶行远卷子摔下,继续批判道:“如今你不过如此而已?下个月就是县试,就凭这乌黑的卷面,也敢去知县面前献丑?”
乌黑?叶行远疑惑地朝着自己的卷子望去,作为经过大大小小无数考试的学霸,卷面整洁是第一要义,这文章干干净净,一处修改都没有,哪里有乌黑?
我靠!莫非指鹿为马还不够,还要加上一个颠倒黑白?光天化日啊,叶行远一时间无语,竟然有种自己没法把自家身段拉那么低进行反驳的感觉,难道钱塾师要用无耻来打败自己?
周围传来嗤嗤的笑声,几个同窗彼此挤眉弄眼,免不了也有幸灾乐祸的窃窃私语。
有人说:“叶行远确实废了,文章连一线灵光都没有”。
又有人说:“叶行远还是昏迷时那愚蠢的样子,只怕早就灵力枯竭,断了天机感应!”
灵光?灵力?天机?这些词落入耳中,叶行远起先有点莫名其妙,这是什么鬼?写文章就是写文章,或许要讲究立意修辞结构格式等方面,和灵力天机有什么关系?
随后脑中轰鸣一声,这几个关键词仿佛一道引子,勾出一股强烈的记忆,并从脑海深处涌了出来,融合进叶行远的灵魂里!
看的出来,这几个关键词无论对原身还是现在的叶行远,都是至关重要的!叶行远呆片刻,吸收了另一个灵魂的部分记忆后,顿时恍然大悟!
这个世界评价文章诗词,不只是看文采技巧,最重要的却是引起天机共鸣!而这一切,是皇家天命授予读书人神通的基础。
上古时期,有文圣截取部分天道,立下天机守护人世间,拥有天命者就是人间之皇,从此人间以文道为尊。
更进一步说,天机无所不在无所不包,读书人通过研习经义感悟天机获得灵力。同时灵力又是媒介,读书人以自身灵力为媒介牵引天机,就是俗称的施展神通。
比如秀才,可以获得清心圣音神通,能以真言大义影响到别人情绪。考试写文章,也是一种神通的施展,而且是最基本的神通!
用灵力为媒介写出来的文章,牵引天机之后,能引天机共鸣效果,这就是评判考试文章好坏的绝对标准!
一是考察读书人对天机的感悟程度,二是考察读书人的灵力程度。这就是轩辕世界的应试教育,每个轩辕世界的读书人都必须接受这个标准!
叶行远现在只是社学启蒙生,以他的正常水平,运用灵力状态下写出的文章,在别人阅卷之时产生天机共鸣,就应该瞧见星星点点的灵光,散于字里行间,如萤火虫一般。光点越多,自然水平也就越高。
但如今叶行远这篇文章,固然立意、文辞、书法都没什么可以挑剔的,偏偏却是一片黑暗,就连一点光屑都寻找不着,所以才被钱塾师斥为“乌黑”。
叶行远思绪翻滚,无语凝噎。钱塾师纵然别有异心,但骂钱塾师颠倒黑白可能是冤枉了,自己确实就是黑的。
怎么这天机有点像dnd里的魔网?叶行远彻底恢复记忆后,忍不住吐槽几句。现在自己完全没有什么灵力加身牵引天机的感觉啊,写出的文章自然是绝缘体,天才变成废材……
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