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范文程本来还挺佩服布迦蓝提出这件事,他也头疼这些满蒙嫁娶的习俗。
不过听到她这般不客气比喻现在的大清,偷偷觑了一眼皇太极的神色,忙说道:“皇上,福晋所言极是,国家当以礼为先,人得教化,仓禀实而知礼节,蒙古现在是属于大清,着实该遵循大清的律例。如福晋所言的那般习俗,恕奴才直言,若是皇上以后逐鹿中原,恐为世人耻笑。”
布迦蓝见皇太极紧皱着眉头,似乎在认真思索,说道:“现在立国之初,就该趁机将规矩立起来,皇上在收编蒙古八旗,这就是最恰当的时机。全天下,蒙古加上满洲的人口,一共才多少,天下汉人又有多少。皇上以后想以何种方式治理天下,能让天下汉人归心?前元为何没能让汉人屈服?
蒙古与满洲应该保持自己好的习俗,不要忘记祖宗规矩,是不要忘记了自己的语言,靠着什么本事有了今日的成就。比如马上功夫与骑射,过年时的庆典,这些才是自己民族的优良传统,而不是有违人伦纲常的乱娶乱嫁。”
皇太极一登基,就建太庙奉祖先,把自己的祖宗找出来,封了一堆王。
不过皇太极那些祖宗,实在是拿不出手,到了努尔哈赤这一辈,才凭着妻子了家。他仍旧往祖宗身上贴了一堆金,看来他还是很在意自己的出身,以及以后史书的评价。
布迦蓝思及此,说了句最直戳皇太极内心的话:“许多史书总是修了又修,许多始皇帝,总会把自己的出身修得好看一些。现在皇上不在意,只怕是会苦了以后的子孙后代,因为他们要忙着篡改史书,祖上生的一些事情,实在是不宜于写进史书,有损皇家脸面。”(注3)
皇太极当然有逐鹿天下的雄心,而且有蒙古人的失败在先,对待汉人的方式,他也有所改变。范文程不受努尔哈赤重用,到了他之后,范文程已经成为他的亲近重臣。
他深知,治理天下,远比治理八旗还要难。如果以后满洲人入关,面对天下那么多汉人,肯定要遵循他们的习俗。
关于礼义廉耻,纲常人伦,他也读到过,儒家的那套君臣父子,对他来说,正好拿来统治百姓。
思量又思量之后,皇太极方说道:“此事我会多加考虑,需要更加谨慎,断不能一刀切,得给他们些缓冲的余地。”
布迦蓝暂且放下了心,皇太极聪明有远见,他肯定不会只盯着眼前这点东西,相信他很快就会颁布律令禁止从事,于是起身愉快告辞。(注4)
走出崇政殿,多尔衮与阿济格兄弟正在一起说着什么,说完话阿济格转身大步离去。
多尔衮见到布迦蓝,双眼一亮,大步迎了上前,眉梢眼角春意荡漾,堪比人间四月的天。
布迦蓝最近太忙,出城时的机会也少,出去时又要忙着看她的庄稼,又要看着几个格格,没功夫去问费扬古塔石哈颚鲁他们洗澡没有,只能拿多尔衮凑合。
不过她明天就要出城去,至于多尔衮,她已经用得有些腻味,实在是没有多少兴,只淡淡看了他一眼,头也不回离开了。
作者有话要说:
注1:按照满文老档的满文翻译,最早几个宫殿的名字就叫这些,关雎宫等是后来清政府自己取的。关于皇太极封妃的原始资料,海兰珠封宸妃的也不知道出自哪里,只有一封孝庄封妃的原件在,其他人的都没有。书里面还是采用了有满文记载的国君大福晋,大福晋侧福晋的说法。
注2:沈阳现在的辽中,以前在清初叫会,盛产玫瑰,在努尔哈赤的时候就已经很出名。
注3:科尔沁大妃被孙子辈收了的事情,清朝官方也觉得这段历史不好看,所以销毁了许多。
注4:皇太极颁布了命令废除父死子继,兄继等乱七八糟的习俗,但是没有太多用处。入关以后,豪格被弄死,多尔衮兄弟愉快瓜分了侄媳妇。
第二十八章·
多尔衮等了几乎一夜,布迦蓝都没有来见他。
他本不怕冷,就算寒冬时不着寸缕仍能生龙活虎,在已经转暖的春夜里,他却冷得全身抖。
痴痴望着有福宫的方向,直到那里的灯笼熄灭,后宫陷入沉沉夜色里。天地静谧,除了不知哪里的野猫在扯着嗓子嚎叫。
多尔衮觉着自己也是只乱叫唤的猫,欲求不满,等不到母猫的回应。
他越等越委屈,明明自己那么听话,她吩咐什么他就答应什么,甚至不用她吩咐,也心甘情愿只围着她一个女人打转。除了朝堂上的事情与旗务,余下的就只有她。
这次皇太极登基,她劳苦功高,却位居末位,她是不是伤心了?虽然面上不显,其实心里应该也不好过吧?
珠宝华服,名利地位,都不如与她不和的姐姐海兰珠。要朝曾经的仇人低头请安,就好比他与皇太极一样,每次俯称臣,他都感到深深屈辱。
她生性要强,满腔的苦楚无处诉说无处泄,而自己也帮不了她。想到这里,多尔衮手中的拳头紧紧拽得白。
他要隐忍,要伺机而动,要夺下原本属于他的江山,给她天下女人最尊贵的荣耀,让所有的女人都匍匐在她的脚下。
他们能一起携手站在世人面前,能相拥到天明。
夜深露重,整个世界陷入无边的黑暗中。多尔衮静静矗立,在黎明破晓前,悄然潜下凤凰出了宫。
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