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开篇便是四个大字:太上忘情。
忘情。
案上还摆着师父的画像,对着这两个字,昭昭小小心虚了一下,捂住封面,小声道:“师父,这只是权宜之计而已,我一定不会忘了你的。”
“我要获得力量,变得强大,才能去找你。”
书里没有具体修炼方法,也没有关于那三十六道无情境的具体讲解,全文都在洋洋洒洒论述天道衡平之理,以及“忘情”的重要性。
书中讲,世间万物,一枯一荣,一生一灭,皆有气数,皆有定时,天道之所以能恒久存在,轮转不息,凭借的就是“衡平”二字。而衡平,就是建立在“太上忘情”的基础上。天道以慈悲目光,冷漠俯视世间万物,不会因为一朵花鲜艳绚烂就延长其花期,也不会因为一棵树长得歪歪扭扭生来貌丑就剥夺它生存的权利。
想要成神,问鼎神域,通过天道试炼,就要如圣人一样做到忘情。
书中称大道三千,唯无情道是最正统的修炼方法,其他道都是不入流的末流道。
还称通过无情道问鼎神域的人,将获得天道赐予的神秘力量。
昭昭简直有点怀疑书作者就是柳文康本人。
不过书中提到的那股神秘力量,让昭昭十分感兴。
入道对仙族弟子而言,是一件神圣而庄严的事,各类仪式自不必讲,在正式进入天道试炼前,学堂还会请州中修不同道的大神小神,轮番给弟子们讲半月左右的理论课。
主要目的是让弟子们对天道中的各类道有一个清晰全面的认识,判断自己更适合哪一条道,不至于在择道时茫然无措。
除了理论知识,每个大小神还会根据自身修炼经验,总结出各个道在修炼过程中的注意事项、禁忌事项以及一些独家的修炼小诀窍。
尤其是禁忌事项。
入道既意味着无穷力量与机遇,同时也伴随着同等程度的风险。若修炼方式不得当,直接经脉爆裂、元丹尽毁,沦为废人也是有可能的。
这样例子一十四州历史上并不少见。虽然天道中每一道都会有自己的“守道者”,可这些守道者保护的是天道规则不受侵犯,并不会考虑弟子安危。
若有弟子试图篡改规则,蒙混过关,这些守道者还会代天道降下惩罚。
前来授课的神仙都是在天道中摸爬滚打、经历过无数遍锤炼的,对于修炼之法,自然有自己的一套心得。这些心得对于还未正式入道的年轻弟子而言,无疑是千金难买的宝贵财富。一十四州有仙界第一学府的称号,也正是因为这些道行高深的大神小神的存在。
因这缘故,连平日隔三差五请病假,一遇到理论课就趴在桌子上睡觉的轩辕枫之类,都老老实实坐在课堂里听讲,做记。
昭昭就比较倒霉了。
因为前来授课的大小神,有修剑道,有修功德道,有修丹道器道……偏偏就是没有无情道。
别说修炼秘诀和禁忌事项了,要不是得了柳文康这个外门高人指点,他恐怕连无情道是个什么玩意儿都搞不清楚。
唯一一个有过点无情道经验的小神,还是受不住无情境试炼之苦,半道改修剑道的。昭昭知道这事儿,是因为对方在课堂上以自己惨烈经历告诫一众弟子:“这男怕入错行,女怕嫁错郎,咱们修仙的,就怕入错道。你们须以我为教训,量力而行,选择适合自己的道啊。”
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