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甲卷 蓼花繁 第六节 何为入道（第1页）

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事实上陈淮生在调息完毕之后也独自小坐了一会儿。

就是梳理头绪，搞清楚形势局面和自身定位，顺带也要想明白自己的未来。

到现在结合前世这一位的记忆，加上这会子和宣尺媚的交谈对话，他大略明白自己现在处于一个什么样的状态下了。

这个世界有些复杂，看起来有点儿像中古时代的中国。

语言饮食，风土人情，风俗习惯，都很相似，甚至在名上或多或少都能感受到夏商周到唐宋时代的一些背景渊源。

但也有很多不大一样的方。

比如自己现在所处的国度叫大赵。

大赵王朝立国千年，幅员辽阔，东西横贯大概在四千里，南北纵贯也有两千多里，人口据说大概有七千万。

像游历过的济郡，这“济”得名于济水横贯该郡而过，幅员辽阔，人口在接近千万。

春秋战国时代，哪个诸侯国能有千万人口？

可单单大赵一个郡就有近千万人口，而大赵京都所在的汴梁府就有三百万人口。

从人口来说更像是宋明时代。

从行政规划来看，郡、府、县、镇、村寨，不过村镇好像就属于明代的缙绅自治了。

皇权不下府县，只不过这“缙绅”已经嬗变为宗门和世家精英了。

甚至在郡府乃至大赵中枢，大宗门和门阀世家的影响力也已经深入其中，而大赵皇室亦是属于顶级世家之一。

再比如那个邪神无支祁，陈淮生也有印象，前世在网上好像也看到过它的传说。

既有说它是水神的，也有说它是被大禹治淮降服的水怪的，还有说它是混世四猴中的赤尻马猴，也有说它就是齐大圣孙悟空化身，不一而终。

修道宗门和门阀世家，才是这个世界的核心和主宰者。

而能够对这些主宰者构成挑战，除了泱泱道之外，还有很多非人类的异类存在，比如兽类，比如妖鬼，比如邪物。

除了大赵之外，南边还有南楚，也应该是一个大的王朝。

事实上陈淮生的家乡弋郡义阳府就和南楚接壤，而且一百二十年前，南边同属于义阳府的鄳县就属于南楚，应该是后来才归属大赵的。

从陈淮生已知的情况来看，修道自上而下贯穿于这个世界社会架构始终，应该是比封建社会科举更普及影响面更广的存在，涉及到这个世界的方方面面。

因为它直接关系到凡人和修士之间的差别，关系到两者不同的寿元和健康，关系到两者截然迥异的能力。

一个哪怕未曾入道的道种能轻松活到七十岁，而且体强身健，少有患病。

入道即可平添寿元十年，而一旦进入练气，寿元又可平添二十到四十年。

一旦突破练气而筑基，寿元可再添四十到六十年。

每一个层面境界的突破，都会给人身体精神所带来的的巨大变化，可谓壤之别。

现在的陈淮生已经基本上平复下来了。

既来之则安之，好歹自己现在已经是先道种，七八十岁寿元到手，而且体健身壮，再怎么还有五十年寿元可活。

而前世自己都是四十好几，虽然拼了个副县长，但实在太累了，身体累，心累，而且还骑虎难下，还得继续往上蹦。

可三高痛风糖尿病的身体弄得自己有时候都觉得这人身太脆弱，也许一觉过去就醒不来，拼个啥？

可不拼又能干啥？躺平还不到时候，还有一家老小呢。

现在又是一个全甚至可以说充满未知的人生，他甚至有点儿小兴奋，哪怕现在看起来自己资质平平，但是保不准后边还有奇缘呢。

所以少女说“也许会遇到属于自己的机缘”这话，他爱听。