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几个巫师的表qíng缓和了许多,可也许是被欺rǔ得太多了,依旧很戒备,刚才问话的巫师用九黎话问:&1dquo;你阿爹在哪里?”
&1dquo;他&he11ip;&he11ip;死了!”
小夭看向璟,璟把背上的包袱解下,递给小夭,小夭抱在怀里:&1dquo;我带了他和我娘回来,我想他们愿意回到这里。”
巫师们看着小夭手中的包袱,眼中是深沉的哀伤。因为九黎是贱民,男子生而为奴、女子生而为婢,每隔二三十年,九黎的少年和少女就会被送出山去做奴隶,他们中的大部分都一去再无消息,永远回不了家。
巫师问:&1dquo;你阿爹是哪个寨子的人?我们可惟为他吟唱引魂歌,你把他的骨灰撒在他的寨子周围,他就能回到家。”
&1dquo;他就是蚩尤寨的,我想&he11ip;&he11ip;”小夭四处眺望了一下,指着祭台东南面山坡上的桃林,说道:&1dquo;他和我娘的家就在那里。”
几个巫师悚然变色,刚要驱策蛊虫攻击小夭,一位白苍苍的老者喝道:&1dquo;住手!”
&1dquo;巫王。”巫师们恭敬地后退。
巫王走到祭台,细细打量小夭:&1dquo;姑娘确定你爹娘曾住在那里?”
&1dquo;我娘说,他们的竹楼距离祭台不远,在一片桃花林中,这附近只有那个山坡上有桃花林。”
巫王吟唱出了一长串蛊咒,苍老的声音抑扬顿挫,就好似吟唱着一古老的歌谣,小夭背诵过,只是从不知道可以这样吟唱,她随着巫王一起吟唱起来。
巫王眼中泪光浮动,他身后的几个巫师都惊骇敬畏地看着小夭,这蛊咒歌是九黎最杰出的巫王所作,能完全吟唱完的只有历代巫王。
有过蛇莓儿的先例,小夭并不意外,对巫王点了点头,向着桃林行去。
巫王说:&1dquo;姑娘,你可知道那个山坡是九黎族的圣地?那里供奉着蚩尤,千年间,只有蚩尤和他的妻子西陵巫女在那里住过。”
小夭的脚步停住,原来,在这里,母亲的身份只是爹爹的妻子。过了一瞬,她继续向着山坡走去:&1dquo;现在知道了。”
&1dquo;姑娘如何称呼?”
&1dquo;西陵玖瑶。”
小夭是蚩尤的女儿的事在外面闹得沸沸扬扬,可因为山高路险,九黎族和外面的消息不通,并不知道外在的事,此时,巫王格外激动,看着小夭和璟的身影隐入桃林后,下令道:&1dquo;传召所有巫师,准备大祭祀。”
来之前,小夭曾以为,桃花林内的绿竹楼应该已经很破旧,甚至倒塌了,可没有想到,绿竹楼完好无损。四周的毛竹篱笆修葺得整整齐齐,绕着篱笆,开满了各色鲜花:蔷薇、牵牛、芍药、玉兰、紫茉莉&he11ip;&he11ip;井台旁放着两只木桶,轱辘半悬,就好似主人随时会回来,打上一桶水。
小夭轻轻推开门,走了进去。
正厅内有香案蒲团,墙上悬挂着一幅蚩尤的木雕画像,他一身红袍,脚踩大鹏,傲啸九天。
小夭将包袱放在香案上,仰头看了好一会儿画像,微笑着对璟说:&1dquo;这就是我爹。”
璟跪下磕了三个头,上了三炷香。
小夭倚靠在窗前,望着桃花林,说道:&1dquo;刚才推门的一瞬,我竟有一种错觉,似乎我扬声一唤,爹娘就会应答。”
璟走到小夭身后,搂住了她:&1dquo;累吗?”
小夭半闭上眼睛:&1dquo;是有些累,我并没有我表现得那么坚qiang,所有的rǔ骂、鄙视、敌意&he11ip;&he11ip;我都有感觉。”
璟说:&1dquo;已经七十多年过去,可有时看到身上的伤痕,我仍旧会觉得痛苦屈rǔ。有感觉才是正常,能感觉到痛苦,才能感觉到甜蜜,证明我们的心还活着。”
&1dquo;话是这么说,可我希望自己能坚qiang一点。”
&1dquo;伤心时的哭泣,痛苦时的逃避,都很正常,一时的软弱并不意味着不坚qiang,而是在休养伤口,积蓄力量。”
小夭笑:&1dquo;好吧!有了你的这番说辞,我可以心安理得地纵容自己软弱了!”
璟也笑,握住了她的手。
从祭台的方向传来低沉悠扬的吟唱,小夭说:&1dquo;有人在唱歌,他们在做什么?”
&1dquo;祭祀。我想他们在欢迎你爹娘回家。九黎人对死亡的看法和中原不同,他们认为生命来自天地,死亡并不是结束,而是一种回归。”歌声告慰着死灵、引导着亡魂,有沧桑却无悲伤。
小夭默默听了一会儿,拿起香案上的包袱——里面装着泥土,是小夭离开赤水之北的荒漠时,特意挖的。
&1dquo;璟,借用一下你的坐骑。”
白鹤翩翩飞来,小夭坐到白鹤背上。
白鹤腾空而起,小夭看到了祭台,二十多个巫师穿着古朴隆重的祭祀衣袍,在祭台前载歌载舞。他们也看到了空中的她,却没有在意,依旧又唱又跳。
白鹤绕着九黎的山峦河流缓缓飞旋,小夭打开了包袱,里面装着桃花林中的泥土,也许因为浸染了几百年的落花,泥土是一种绯红的颜色。
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