猪八戒小说

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第四十三章 屠雎留下的死亡名单（第7页）

“朕当然相信老将军。”秦皇走前来，扶起王翦，“否则，朕也不会将这块布展示给将军看。”

“感谢陛下的信任。”王翦心里感叹，他已年事已高，实在受不起这样的打击。

其实，他并不愿意看到屠雎留下的这块布，因为这会影响他的睡眠。

“但是……”秦皇突然换了话题，“这个‘王’字的后面，也许应该加一个‘贲’字！”

但在朝议，

嬴政仍然表明了坚决征战百越的决心！

但也必须做好充分的准备！

如江白所言，

须将长江与珠江连接在一起……

当南方的水路通畅之后，

大秦再次进攻百越，后勤将不再承受巨大压力。

在文化方面，

嬴政根据【天意的三权分立方案】，在儒家博士府旁设立了阴阳五行学宫！

秦皇大力整顿，清除了众多炼药的方士，目的是根据江白的决策，引导阴阳家走向正轨！

支持阴阳学者，专心研究风水、音乐舞蹈、祭祀、婚丧、占星术……

对了！

秦皇还特地建立了一个占星台。

类似于后世的天文台。

然而，当秦皇试图改变祭天、祭地以及祭祀宗庙的礼仪流程，按照阴阳家的标准时，

遭遇了较大的阻力。

毕竟，儒家对礼仪了如指掌，且深入人心。

即使秦皇只是想稍作修改祭祀流程，

九卿奉常也会引用古制进行反驳，担心变动祭祀礼仪会影响国运。

不可小觑，古人非常重视祭祀。

奉常作为九卿之，负责管理宗庙的所有祭祀礼仪，他和宗正都是嬴氏家族中资深且有声望的长者。

因此，他们敢于公开反驳秦皇的意见，

且嬴政也难以怒。

他们毕竟是一家人，且他们的立场符合道理和礼仪，

真的是难以处理。

当然，

总会有解决问题的方法。

关键时刻，左相李斯提及了曾在楚国见到的一些巫术和祭祀舞蹈！

这与阴阳家的风格非常相符！

楚地还有完整的礼仪流程、乐器、舞蹈和诗文【九歌】等。

于是。

秦皇颁布旨意，在统一礼仪文化的旗号下，指派李斯作为席协调人，由九卿奉常和宗正作支援，独立负责重新筹划和修订大秦来年对天、地及宗庙的祭拜仪式。

明确的指引……

不能再完全依赖儒家的礼仪传统！

必须融入阴阳家特有的祭拜特色。

对李斯来说，他要的任务是联络和协调各方，主导整个修订过程，集思广益以完善礼仪规范。