猪八戒小说

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第267章 激发人性之善（第1页）

高额福利意味着，一个赛博大6的成员，在医疗、教育和住房上，不再需要额外花费，并且，每个月即使什么事都不干，依然可以领取社会平均工资水平7o%的福利金。

可以说，自此以后，赛博大6上的成员从出生到死亡所有生活所需都被涵盖了。

没了巨大的生存压力，没了巨大的平贫富差距，所有人的精神瞬间都放松了下来，社会上的戾气也瞬间消弭不少。

与此同时，大野对赛博大6现行法律体系进行了梳理，对所有违法犯罪行为的量刑都提升到了顶格。

一个人就算只是偷了别人的一支笔，也会受到砍手砍脚的惩罚。至于像贩毒、诈骗、拐卖、强奸这些罪名，无一例外地都会被判处死刑。

因为在施行高福利政策以后，任何一个赛博大6上的公民都不再面临基础的生存问题，既然如此，一个人能做出犯罪行为的理由只能是他个人内心的选择，就像有些人就是喜欢欺压弱小、有些人就是喜欢贪小便宜，这是属于人性中“恶”的一面，是根子里的东西，无法通过任何教育来改变。

既然如此，这样的人就不适合再继续生活在赛博大6上，因为他所肆意释放出的恶，会伤害到别人。

被他伤害到的人会为了弥补自身创伤而继续把这份恶带给其他人，可能是有意的，也可能是无意的。

大野通过设置宛如砍头闸一般凶狠且锋利的律法来震慑人性中“恶”的一面，让它们在想要冒头时都得好好掂量掂量要付出的代价。

在经历几波公开审判和行刑后，这个长牙的底线在全体赛博成员心中留下深刻烙印，社会治安出现了前所未有的清明，人们的幸福感达到前所未有的高度。

在这一系列调整开始的初始，有人曾经质疑，在这样无微不至的高福利政策和严苛至极的法律高压下，难道不会养出一堆天天吃白食的懒汉？他们畏畏尾、好吃懒做，搭着全体赛博成员的便车实际什么贡献都没有。如果这样的人越来越多，那么社会中创造财富的人就会越来越少，总有一天坐吃山空，那赛博大6还谈什么展、人类文明还有什么未来？

但是，赛博大6的变化证明了高福利政策做法的有效性和正确性。

其实，如果仅仅因为享受到了高福利，就怀疑人们不会努力工作，这种想法本身就脱离实际。

实际情况是，一个人解决了温饱和人身安全问题后，没有了生存压力，他就会把个人的追求进一步上升到精神层面上。

他会去追求归属和爱，去结交朋友、寻找爱情，组建自己的家庭或者社区。

他会去寻求尊严，通过工作或作品让自己获得社会地位，取得社会荣誉。

他会去扩展自己的认知和审美，不断学习新的知识、探索未知的领域，并在探究中寻找自我价值的真谛、挖掘潜能，并使之完善化。而这就是创新的过程。

创新才能真正带动人类文明走上更高的层次。

创新才是第一动力！

当一个人走完这些心理过程后，他的追求就不再限于自我，他的视野会放宽到全种群甚至更高维度，他会真正把关切放到整个赛博大6上来，他的探索和实践将落脚于整个命运共同体之上。

当然，这个走向有个前提，那就是扼制人性之恶，激人性之善。

在赛博大6灰暗的历史里，人性之恶是最常被提及的话题，似乎一说到人性那就是恶的，却少有人讨论人性的善。

这其中，恰恰是因为财阀垄断下导致贫富差距非常巨大，居民普遍生存艰难，高度的压榨、高度的摧残，待遇不公平、生活没保障，朝不保夕的情况下，人是没有心力去追求更高级的尊严和探索创新的，他们的道德感和创造力会受到极大伤害，占绝大多数的普通人都会显露出人性中“恶”的一面。