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如果盖尔不能靠手术幸存,那就请他入土为安,而不是让他以死灵的姿态,痛苦地存活于世。
是的,痛苦地存活。
死灵族的存活是痛苦的,死灵之躯身心都时刻承受着种种生理痛苦,这种死亡痛苦,是身负死亡之力的代价。
起初,幻想着让盖尔以死灵姿态存留于世的赤锋,并没有意识到死灵复苏的诸般问题,先就是死亡痛苦对身心的巨大折磨。
死灵复苏最难的那关,就是死亡痛苦对身心的巨大折磨与冲击,忍受下来则复苏为死灵武士或者枯骨法师,忍受不下来就堕为尸怪。
赤锋忽视了这种痛苦,是因为他痛习惯了。
至于赤锋接触到的死灵武士,也无一例外,没有人面露苦色。
北冥的活力,陨火的表面温顺和学识狂热,魁刚的沉稳冷静,甚至那两个与陨火有仇而污言秽语的死亡骑士,他们嚣张而癫狂……但没有任何一人,露出受死亡痛苦折磨的困扰。
但那真的是因为痛苦不存在吗?
不是。
不是痛苦不存在,只是习惯了。
赤锋所接触的死灵武士,都是已遭受冷酷筛选后的存留者,对这样的死灵强者而言,忍受死亡剧痛就如同吃饭喝水,是生活不可分割的一部分。他们都和赤锋一样,早就痛习惯了,哪个那么矫情,整天把痛苦挂脸上、摆嘴边呢?
再说,死灵绝大部分神经早就腐烂了,本来就是面瘫,如果不是极为激烈的情绪,是不会在脸上显露的。
可是,痛苦可以被习惯与忍受,但这不代表痛苦的折磨与伤害便不复存在。纵使能习惯痛苦本身,这些痛苦会变形成其他的方式,施以折磨……
比如,五感心神衰弱。
看不得明,听不得清,闻不得香,吃不得爽,摸不得顺,心不得静……
如果不是尸核增强了死灵的五感,死灵族就是帮小聋瞎,而且是越来越聋,越来越瞎。
死灵就是这样,时刻承受痛苦而折磨才能苟存于世。赤锋由于过早接触,在堕身之前,就先习惯于死亡痛苦,死亡痛苦的折磨自然被赤锋所忽视,觉得这不过是花时间便能习惯的短暂折磨。
赤锋坚信,以盖尔的心志,可以挺过这艰难的一关。
赤锋需要盖尔的“存在”,避免自己在此世的根被斩裂,乃至心神失守,被魔魂乘虚而入。
那赤锋考虑过,盖尔的想法吗?盖尔会接受,乃至甘之如饴吗?
赤锋考虑过,曾经的结论是。他会,会。
正值壮年,谁人死在这种时候,会没有些宁可饱受折磨与诅咒,苟存人世也要完成的心愿呢?
所以赤锋一直认为,让盖尔死灵复苏的难点不在其本身,而在于红小姐,身负死灵净化之责的她,不会坐视死灵的诞生。
然而,红小姐真的撇开注视,默许这大逆不道之时,赤锋却现,真正的难点不在红小姐,而在他自己。
那张思维纸图本身虽是针对眼下之局,在那种高思维的影响下,许多赤锋没空深思的模糊观念,都在织图的过程中被梳理出清晰条理。赤锋也因此意识到,那个想法,不对。
他做出让盖尔死灵复苏的决定的理由,不但太过轻率,而且极其冷酷、无情、虚伪、自私。
以死灵身姿苟活于世也要完成的事,那样心愿,盖尔当然有。但是,这就是他让盖尔死灵复苏的理由吗?
这不是!
若要靠死灵之身才能完成未了之心愿,那他赤锋这一声声盖尔老哥,是叫给别人听的不成?
盖尔若有未尽之心愿,未尽之义务,自当由他赤锋来承担!一如烈焰佣兵团覆灭之时,盖尔接过他兄弟的责任,将他兄弟的弟弟切森视如己出。
生者所愿望的完成之人,应当是生者,而不是死灵。
赤锋曾以为,死灵和生者的区别只是物质存在形态不同。一如陨火曾经失态咆哮过的那样——他仍能思考,他仍能冥想,他仍在进步,他为什么不能算活着!
但那种肤浅简单的想法,是由于赤锋从没能有意义地理解过“死”的界限与含意。
身为地球人的他正值二十五岁,最是青壮年,最是不知死为何物的年纪。而他所继承的剑圣残魂,就更是对死的概念模糊得不行了……
这种模糊倒不是因为剑圣本尊屠戮成性、麻木漠然,而是兽人生来就生死看淡。与此同时,兽人又天生拥有过于彪悍的生命之力,拥有死而复生的可能……
兽人战士可以借萨满之力复生,兽人剑圣可以借风暴祭坛的仪式复生,萨满祭祀可以预先给自己雕刻好图腾来复生,先知就更厉害,他们连图腾都不需要,光靠自己就能揭棺而起。
除此之外,兽人先祖的客观存在,同样极大削弱了兽人对死亡的恐惧。对兽人而言,跨越死亡后的存在清晰可见,成为先祖更是雄性兽人最崇高的梦想、追求……
诸般要素叠加之后,剑圣残魂对死这个概念的轻描淡写,便可想而知。而受剑圣残魂如此认知所影响,赤锋自然也模糊生死,不觉得同样是“死而复生”的死灵有什么除人伦道德以外的问题。
但事实果真如此?
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