猪八戒小说

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  帝俊摇头，“水精是万物生成变化的总根据，但这团东西更是人开智灵化、产生道德意识的源头……”帝俊刚刚种下的种子，开始冒出嫩芽，抽条开花结果，变成一批小小种子。这是在正常地面上绝不可能的生长度。他摘下一颗种子递给方征，“好好使用。”

  “什么意思，如何做？”方征接过那枚种子。

  “白雾外都是无边无际的薨渊，你如果想回去，要穿过十万丈的虚海，再跨过八千丈的地界。你能带来种子，这便予你使用。它会助你从虚海中汲取水精的尘气。这需要你修炼并从中争夺，究竟是为你所用还是把你吞没，便看你的心性造化。至于究竟要花多久的时间、这件事有多困难，也只有你自己把握了。”

  方征点着头，接过了种子，便不再逗留，往白雾外的黑暗中走去。当真是步履如飞，丝毫不拖泥带水。

  正这时，忽然旁边大如天高般的鳌足震动了一下，空中像是敲钟般“嗡”响巨大的一声，震得方征耳朵聋。方征回头惊讶望着那鳌足上，又掉了几块皮屑下来，帝俊啧啧道：“可算又说了一个字。”

  “什么意思？”方征问。

  “撑天巨鳌，一百年才说一个字。一千年才完整说句话，一万年才能表达清楚意思。”帝俊在旁边空地上划下一个符号，那之前已经有两个刻痕。“这是它两百年来说的前两个字，今天你是运气好，听到了第三个。”

  “它说什么？”

  帝俊笑了笑：“——之前那两个字是‘始于’，今天这字是‘情’。‘始于情’。在这之前应该还有其他字，我没有好奇心这种东西，就没有去听去看。知道或不知道也无妨。”

  “‘始于情’？”方征自然也没听过。以他那特殊年代的出身，自然也不知后来2o世纪的8o年代，有一批伟大竹简从战国墓中掘，那里面与传世经典不同的，保留着更古老神秘原始风味的著名篇章中，有这样两句——“性自命出，道始于情。”

  方征往黑暗深处走去，在他的身后，帝俊悠悠道：“极渊生天复生帝，世下弃之若敝履……值此千年化人渡，失我九州颜色改……山川古怀势峥嵘，劫火历空难辟昧……万灵八荒引无极，神风翼彼相翱翔……”声音渐渐听不见了。

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  青龙岭已经成为的山海大国绝对的国都心脏。这里常住人口约十万。是大6上最昌盛的中心。政体通明、贸易繁荣、军事实力强盛。最重要的是，民众在这里都生活得安康富足。

  当然，除了青龙岭，四境之内几个较大的重建后的城池区域展情况也不错，瑶城、修陵、饶沃、阳纶，都有各自常住居民、优势产业和核心竞争力。

  四境之内人口在短短十六年间，从四分五裂后每个国不到十万人口，总数增加到七十万。按照人口成长度，等再过几年，就会增加到一百万。道路增加了三百倍（因为很多地方从前根本没有路），粮食产量增加三十倍。军队人数则基本持平。农、林、牧、渔业的生产人口大幅度增加。木、石、陶、铜、玉等相关制造业也在稳定展。

  十六年来，任何战乱都没有生过。没有任何力量能与青龙岭的“龙神”抗争。“龙神”这些年朝夕来回千里，把那些历史遗留问题的怪物全都丢到弱水里。四境大地上更平安了。

  四境如今统一的国朝名为“华”，开创者为方征帝君。只是他已经离世十六年。暂时没有第二位帝君登位，龙神也并不决断普通事务。“华”朝的运转模式非常奇特，完全赖于“自治”的松散结构本不利于权威集中。但对于有龙神威慑的特殊情况来说，根本不需要“权力集中”。甚至“权”在绝对的压服一切的“力”面前，不值一提。这是不可复制的情况。古往今来从来没有龙为后盾，人来自治的“共统”展。但如果以种族主义来剖析更不准确，因为龙神和并封龙并不代表“龙族”利益。事实上，它们根本没几条。

  ——建木里，孵出了八条小龙。它们尚自幼小如蛇时，长出小翅膀，就凭借各自本能飞往八极，只每年响应子锋召唤，回几次青龙岭。它们分化明显，各有特色，暂按不表。

  时间流逝对于凡人来说是明显的，譬如逢蒙已经在第五年的时候辞世。他死后葬在阳纶外夏氏启君的陵郊外。飞獾军被历史淘汰，改组为治保地方守备，隶属于华朝边军。

  华朝边军听从索兰大统领号令，她麾下总共有八万军队，掌握着华朝最庞大的军事力量。从未有过野心，恪尽职守。岁月虽已让她不再年轻如少女，却更磨砺增添了练达沉稳。士兵和民众都十分尊敬她。而从前的九黎战士、犬封战士，都得到重用，在漫长时间内化干戈为玉帛，成为华朝军力中的重要人物。

  虞夷前国君思稷，夏渚前国君仲康，巴甸王女、祖姜大国主和星祭长，都被软禁在青龙岭中。有亡国之君勉强体面的待遇，却再不可能兴风作浪。思稷替换身体副作用很大，第十年的时候离世，委羽王子把他带回饶沃安葬。委羽如今已经不是王子，他从前不谙世事，已经逐渐成长，凭自己的能力成为了小地方的职官，每天过得有滋有味。

  夏仲康苍老得非常快，如今他已经满头银。索兰再来看望他时，两人站一起简直像父女。夏仲康幽闭日子里开始刻竹简、雕巫灵像，刻完又烧掉。雕了许多艺术品。许多年间话也不怎么说几句，后来表达能力就退化了。