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唐朝虽然有木棉花,但在当时还是作为景观树种植,并不是我们现在种的棉花。而且并没有大量种植,只有少数边境地区和蛮夷之地种植。
到了元朝,棉花才广泛种植。
朱元璋建立明朝后,下令让各地百姓都种植棉花,棉花才成为主要的经济作物。
虽然古代棉花产量不如现代,但是相对于丝、麻来说,棉花种植简单,产量也比丝麻高很多,如果能全面推广,肯定能促进纺织业的展。
武后采纳了锦瑟的建议,派人去边境和西南地区寻找木棉花。然后在各地推广棉花。
尤其是最适合种植棉花的新疆,在现代,新疆的棉花总产量可是连续二十几年位居全国第一。
世界棉花看中国,中国棉花看新疆。新疆棉花是无敌的存在。正好还能让掌权者看到新疆的重要性,这回可不能再丢了!】
大唐
西南边境的百姓闻言脸上露出喜色,众人兴致勃勃的讨论天幕所说的棉花到底在哪里,该怎样种植?
讨论过程中他们现原来他们见过这种花。开花的时候很美,但枝干很丑。原来还有这样的作用吗?武周时期
武则天听到大唐已经有了棉花一喜:“立刻派人去找。”
不过这新疆又是哪里?"来人,取地图集来。"
唐太宗时期
李世民笑了,大唐本身就有,只要推广几年就能见到成效。比从天幕手里买到种子开始培育快多了。
比丝麻产量高,就这一条就很值得推广这个棉花。更别说它还全身是宝。
李世民高兴得在殿前走了两圈,脑海
中已经想了好几种推行办法。
文臣武将们也很高兴,文臣们想到多了一种产量比麻高的布料,要是推广至各县,不久的将来不就人人都有衣服穿,再不用衣不蔽体,这是一项伟大的功绩。
武将们想到有了棉花,将士们过冬就能多一件御寒的衣物。
大家都在讨论:“新疆在哪里?”
“在高昌,”李世民早就把地图看了无数遍,对各个地方的前后今生如数家珍,"贞观十四年,君集平高昌,大唐在其地方设安州都护府,同年在交河城设安西都护府。"
侯君集一听两眼放光,感受着众人艳羡的目光,昂挺胸道:“陛下,高昌那块地既然如此有用,可以早点将其打下,臣请战。"
他会比史书上记载的更快打下高昌!
【棉花加报纸,武后一时间风头无两。
反对她的大臣上过几次报纸后,再不敢再提什么牝鸡司晨,母鸡打鸣了。
可见那些自诩维护正统秩序的“儒学家”们也并不是全无弱点。只要戳中他们的痛处,他们也不是不能乖乖闭嘴。
作为历史上前无古人后无来者的女皇,尽管唐朝之后的儒家、历史学家都对她进行过恶毒攻击和抱敌对态度,但是他们来来去去也就只能黑她恶毒、牝鸡司晨、手段残忍,对于她执政期间的功绩是认可的。
政启开元治宏贞观,她是封建时代杰出的女政治家[1]。
我们伟大的管理员曾经说过——武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。她提拔过不少人,也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少[2]。
这绝对是高度评价,别忘了那词里写的“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。[3]”
女皇这样的评价就证明了她的过人之处。
而且女皇在古代帝王里知名度绝对位列前五,比起某些被儒家士大夫大肆赞扬的皇帝出名多了。太出名了就容易招黑,而且被黑得可惨了。
欧阳修的《新唐书》和司马光的《资治通鉴》是作为正史流传的,隔了几百年,这两位史学家像是亲眼目睹武则天杀女陷害王皇后一样,写得有板有眼。
可是废王立武牵扯到
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