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第一百六十九章 抚仙幽香仙侣家凶涛绝岭遗古刹2（第2页）

“我和莲姨甚至以为我们来错了地方，找错了人。”顾惜颜玉容低垂，神色凝滞，嘴里喃喃低吟，似喁喁自述，“他们若是同一个人，是什么让他变成了这样？”n

“若世间有佛，何以有魔，何以有我？”他抬起头，双眸赤红如兽眼，眼白里密布血丝，在昏暗的殿里显得分外恐怖，“和尚们，佛在何处？”他声音虽小，却仿佛有种异能，如同静夜之中在你耳边低声诉说。n

“佛不在外，佛在自心。若心有佛性，则一切声色是佛，一切……”话语未尽，只看殿里银光一闪即失，西南角一和尚顷刻间被剑光透体，血瀑喷涌，刹那间几个周围的僧侣都是怒而起身，拳头崩得咯咯作响，作势要斗，却见老和尚阖眸不语，似乎又不敢发作。n

此时忽听殿中响起奇音，似群蝶飞舞，嗡鸣不绝，众僧循声细看，原来是败惊伦手中之剑在激颤嗡鸣。n

“此剑名为幽摄，出自齐物天工府，能感应杀意恨意。”n

他环顾四围，嘴角勾起轻蔑冷笑：“说什么佛性佛心，诸位大师各个心中杀意涌动，恨不得将我碎尸万段，以报同门丧命之仇。又与世间俗人何异？看来一座山门分不出红尘内外，也生不出舍弃一切冤亲之差别的佛性无量心。”n

“南无阿弥陀佛。”白眉老僧轻念佛号，如晨钟暮鼓，直抵心魂。其余僧侣徐徐坐回原初，脸上怨气渐退，复归平静。n

“佛道本一家，居士出道门之家，虽然历劫尘世，听今日之语，仍算半步方外之人。一刹那十万花开，九百生灭，性命一时生灭何足道哉。居士问佛在何处？佛是来为众生来，去也为众生，然佛不在寺门楼宇之内，也非泥塑照像之中。佛是慈、悲、喜、舍的无量心，也是居士此刻守住本真灵智始终不愿堕入魔道的仁善之心！不染不净，居士……”n

“放屁。”n

败惊仑厉声爆喝，再次打断另一个灰袍老僧，他周身剧颤，呼吸沉重如兽，全身冷汗如浸，湿了一地一蒲团，却仍咬着牙轻蔑冷笑：“人言，禅寂寺是灭佛惨祸之中的遗宝明珠。便是当今声名赫赫的大空寺僧侣也曾借居于此。然今日一见，当真大谬。首座说来说去，说不破人性始恶之因，方有今世祸乱之果。那也罢了。我流入邪辟，来此只求教除魔辟邪之法，诸位却与我缠夹许久，辩无终无果的经。少时，我若魔性难遏，恐怕贵寺顷刻间便有灭门之祸。我有持戒忍辱之决心，诸位却无助人解脱的究竟法门，却以佛门遗宝正宗居之，是为沽名钓誉、自寻死路耳。故此恶果之因，在于诸位，而非我。”n

“阿弥陀佛。”居首的白眉老僧睁开古井似的眼睛，徐徐说：“玄道不名，只因言之者失其常，名之者离其真，为之则窒其性，执之则失其原。是以智者不以言为主，不以名为常，不以为为事，不以执为制。佛道之理，约莫同理。但居士执念于佛在何处，老和尚修为薄浅，暂以慈悲之觉者作答复。居士今日之苦，在心不在身，在内不在外，旁人难救。唯有居士自己克净心中邪祟，觉醒慈悲仁善之本真，才得以放下屠刀，如此，居士自成佛。至于我等性命，皮囊几具，何足道哉？若我等之命能助居士脱离苦海，居士自可取去。若不能，居士杀僧毁寺，也不过助长魔性，败坏清明本心，毫无益处。”n

男人身躯颤抖愈烈，似乎就要抑制不住心中魔性，他咬牙良久吐出一口如兽呼的浊气来，咬牙低声道：“和尚狡智，看来今日便是磨破嘴也是分不出胜负了，竟然诸位不愿动武，不若以剑拟人。在下曾听师傅说，贵宝刹之中封藏有一柄凶剑，名唤“黄泉”。与我这剑可成一邪一正。即如此，不若以剑拟人，若高僧以正克邪，我自退去，如不能克净邪祟，当自裁于深山绝谷之中，绝不祸及旁人。但——”n

他豁然抬头，赤红的眸中凶光绽放，如混沌恶兽，“若是邪却胜正，诸位又无助我解脱之究竟法门，就请诸位大师即刻自绝于斯，休以诳语污秽净地，败坏佛门正宗。”n

说到此处，顾惜颜杏眸生露，朱唇微启，久久，却再也没说出一个字来。娇花似的玉容格外憔悴，似萦损柔肠，吐息如烟，又仿佛顷刻间被抽走精神魂魄。n

“后来怎么样？”白诺城问。n

“若真有佛，何以众生皆苦？若真有超脱生死苦域、不堕恶道的究竟法门，何至今日境地？”n

顾惜颜看着他沉默良久，最后环顾着四面破烂的荒废古寺，残缺的佛像雕塑，一声凄冷苦笑，“后来，这座在灭佛惨祸中幸存下来的千年宝刹，就生生葬送在了我父亲手中。”n

虽只是寥寥数语，但依旧可感受到那一晚的腥血四溅、惊魂可怖。n

“我……也会走到这一步吗？”白诺城问。n

顾惜颜摇着头说：“不，不会的，因为有我。那时候，我还小，什么也做不了。现在不一样了，我一定会帮你恢复如初。”n

“如果失败呢？”白诺城惨笑再问。n

顾惜颜与他四目相对，眸中柔情似水，倏然水凝冰坚，最后银牙一咬竟也惨然一笑，“那就一起死吧！”n

……