猪八戒小说

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第三十一章 祭奠（第12页）

至于是否会遭受牵连，却根本不用担心。

他们又没参与其中，也并非周琦亲眷、家人，就算再怎么牵连，也不可能牵连到这些青年。

高个青年震惊过后当即起身，拍着胸脯保证道：“周郎且去祭奠太公，某自会盯着村口，但凡看到官兵过来，必然会立刻过去通报！”

看到周琦行此大事，高个青年都不再继续称呼对方乳名，直接以周郎相称。

汉代讲究宗法伦理和家族制度，所以就有了亲亲相隐的制度，这种制度延续到唐代，甚至被明确记载到律令之中。

所谓亲亲相隐，指有血缘关系与特殊关系的亲人，哪怕明知他们之间有人犯了罪，却不举报甚至刻意包庇、藏匿罪犯者，就算最后被查出来以后也不会被治罪。

早在春秋时期，孔子就在《论语·子路》里提出：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

汉宣帝时期甚至明文规定：卑幼匿尊长不负刑事责任；尊长匿卑幼，死刑以外不负刑事责任。

到了唐代，《唐律疏议》更是加大了这个范围，认为血缘关系是亲属互相为隐的基础，同时在较大范围内承认人情的合理性。除谋反、谋大逆此等重大犯罪外，亲属和同居者可以相隐不告。

中国历朝历代几乎都肯定了亲亲相隐的规则，哪怕到了民国时期，按照《刑法》仍旧规定，藏匿犯罪的亲属可减轻处罚。

相反，如果主动向官府举报家中父兄或者长辈犯罪，甚至会被以不尊孝悌而被治罪，因此遭到唾弃。

无论官府还是民间都会认为，像这种连自己父兄、长辈、亲眷都能举报之人，必然品德败坏，不尊孝道。

正是因为这种亲亲相隐的大环境，所以周琦才敢提着王吉脑袋，大摇大摆回乡祭奠老太公，也不担心同乡前去官府告。

先不说太公在乡中的威望，仅仅亲亲相隐这条潜规则，乡民也会极尽所能帮助周琦躲避官兵追捕。

周琦朝着几位青年点头示意，而后再次纵马朝着乡间祖坟所在位置奔去。

目送两人纵马离去，高个青年当即拍着黝黑青年骂道：“汝刚才说甚？周郎如此雄壮伟男子，岂会因畏惧王吉狗贼权势，而不报太公之仇？”

面容黝黑的男子被打了一个趔趄，说道：“某可未曾如此说过，汝休要出言污蔑。再说了，刚才你不是也并不赞同周郎行刺沛国相吗？”

高个青年恼羞成怒，推了面容黝黑的青年一下，对着其余几人吆喝道：“还楞在这里干啥，快去进村的必经之道看着，见有官兵进来追捕周郎，从小路过来通报！”

且不论乡民与几位青年的想法与举动，却说周琦提着王吉脑袋，与项弘来到周氏祖坟以后，两人齐齐下马，分别朝着两座新坟所在的方向步行而去。

“砰砰砰！”

周琦将王吉脑袋放在了老太公坟前，对着墓碑重重磕了三个响头，声音有些干涩的说道：“孙儿不负大父所望，已斩王吉级于此。”

“偷偷告诉大父一件事，其实孙儿的灵魂来自一千八百多年以后，不过我既然占据了这具身体，至此以后便为周氏后人，必不辱没周氏先祖之名。”

“您或许还不知道，不久以后即将天下大乱，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”

“孙儿此行还遇到了一位豪杰，那就是未来必将大放异彩的曹操曹孟德。”

“说实话，孙儿虽只是与之有一面之缘，交谈不过寥寥数言，却能感受到这位未来枭雄心中的豪迈。”

说到这里，周琦忽然自嘲的笑了笑，道：“说起来倒也惭愧，当孙儿得知赠马之人就是那位枭雄曹操以后，深深为其气度所折服，甚至有过纳头便拜的想法。”

“不过孙儿又自忖，既然上天给了我重活一世的机会，若不拼上性命轰轰烈烈的赌上一切，反而还要继续屈居人下观人脸色行事，又与咸鱼何异？”

“用演义中吕布的话就是：大丈夫生于天地间，岂可郁郁久居人下？”

周琦虽然自嘲的笑着，眼睛却有些湿润。

他来到这个时代三年之久，那个隐藏在心底最深处的秘密，始终没有告知任何人，也只能在墓碑前与死者倾诉。

周琦隐藏在心中的那份孤独，也根本无人知晓。

“周郎，周郎，官府差役已至，走！”

就在此时，周琦听到了阿蒙的声音。

他急忙擦干眼泪，站起来对着正在祭拜自己母亲的项弘喊道：“伯德兄，该走了！”