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在场的陆地神仙境修行者都有至少数百年的传承。
祖师爷,是这些传承中的重要组成部分。
只不过这些祖师爷中,有的在仙界也有一定地位,有的则连飞升都没达到。
刘禅说:“各位都是华国最顶尖的高手,想必也能想到,老天师的这种请神上身的方法虽然威力比传统的神打术更强。
能够多学一门威力巨大的法术是很多修行者想要的。
但大家都应该清楚,威力越强的法术,对身体的伤害也更大。
大家都是肉体凡胎,无法承受神仙的神力。
强行施展神力,后果各位应该都能想到。
所以,是否要留下来学这门法术,全凭大家自愿。
当然,也不是谁想学都能学的,学习这门法术也有限制。
第一,需要有做神仙的祖师爷;
第二,需要这个神仙祖师爷擅长战斗;
第三,需要有和敌人同归于尽的准备。
满足这三个条件的可以留下,不满足的,可以自行离场。”
刘禅像是布任务一样。
前两条就把在场的陆地神仙境高手刷掉一半。
像赶尸派的祖师爷就是个修行者,根本没有飞升成仙,估计早就投胎,现在想请也请不来。
像公输家的祖师爷供奉的木匠的祖师爷鲁班。鲁班虽然成仙,但他根本不擅长战斗,这种祖师爷就算请来,也对战局帮助不大。
至于最后一条也非常关键,陆地神仙境对付鬼王,不一定会死。但一旦请祖师爷上身,就要做好同归于尽的准备,这需要莫大的勇气。
能够同时满足这三个条件的修行者并不多。只不过那些不满足条件的陆地神仙境高手,谁也没有起身离开。
这种时候起身,并不是一件光荣的事情。
局面不能僵持下去,孙局主动带头,叫上几个还算熟悉且不满足条件的陆地神仙境高手离开。
有了孙局的带头,会议室内的人陆续离开。
最后只剩下四个人:太素宫的玄微真人、武当派的冲虚道长、茅山派掌门茅十七,以及谢小乙。
佛门这次也派出大量修行者参与行动,但佛门和道门的修行体系不同,老天师的请神上身对佛门无用,所以他们没人留下。
武当派的祖师爷是张三丰,华国最后一个以武入道飞升的仙人。
而茅山派的祖师爷有三个,茅盈、茅固、茅衷三兄弟。
这三兄弟在茅山修炼成仙,留下茅山派。
三兄弟中,老二茅固曾经做过大汉执金吾,最后官至武威太守。
如果能够请茅固上身,战斗力应该不弱。
至于另外两个,刘禅就有些不懂了。
太素宫虽然有玄微真人坐镇,在华国地位很高,但那都是玄微真人的功劳。
从门派传承上看,太素宫只是道门的一个道观,并没有听说有厉害的祖师爷。
刘禅问:“玄微真人,你留下来是做什么?”
玄微真人看向武当冲虚道长,说:“我们太素宫是玄天上帝的道场,玄天上帝也能算我们太素宫的祖师爷,我想试试说不定能召玄微真人下界。”
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