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第176章（第1页）
可顺着阮妈妈的思路想一想，才发现自己完全无视了廿七对野人观的贡献。
野人观是一座死去了的道观。
不仅通往山外的方向已经荒草淹没，全没了路。跨越沟涧的桥也早就被皂角师父毁掉了。
因为那道沟涧，便是偶有驴友，也会因为绕行而偏离了方向，再不会折回来发现这座隐藏在深山里的道观。
如果再过一些年，村里对道观有印象的老人都离开，野人观的故事渐渐会被遗忘。
房子损毁成那样，也许再过一两年，大殿也会坍塌，木箱会损毁，里面的遗书如果跟着损毁，野人观就真的从历史长河中湮灭消亡了。
文化景区这种项目，不是有个古旧破房子就能搞出来的，是需要背景故事做依托的。
如果仅仅只是一处废墟，无论是政府还是道协，真的没有人会来多看一眼。
是廿七。
廿七为了寻找合适的山洞，来到了离沟涧不远的地方。
廿七为了带她避雨，跨越了那道拦住了几乎所有人的沟涧。
廿七为了找个能躲雨的庇身之处，飞到了高处观望，看到了道观一角屋檐。
这才把一座死了的道观从无人荒野里，推送到了世人的面前，让人们看到了它的价值。
阮妈妈骂她：“就算是在菜地里挖出个文物上交给国家，国家都还会给奖金呢。小廿把整个道观都上交了，人家拿钱怎么了？你凭什么就道德绑架人家，非要捐出去？”
是呀，挖出个文物交给国家，国家都还会给你发奖金呢。
廿七发现并上交了一整个道观啊。被政府认定是具有开发价值，要进行投资建设好在未来几十年取得收益的项目
廿七凭什么不能接受奖励。
认错
到了下午青华道长才明白误会了阮卿。
并不是说阮卿的父母要以未来岳丈的身份插手来管廿七的钱，原来他们是来请廿七帮着老梅沟村争开发权来了。
其实从哪修路，最终终点都是野人观。道协只要拿到野人观的所有权，以这个和政府合作，就能拿到属于自己的那块蛋糕。
关键是道协想分蛋糕就必须从廿七这里拿到转让授权。
所以廿七就成了这件事关键中的关键。
“可以。”青华同意了。
不同意廿七不转让，一切就白瞎了。也只有同意一条路。
“这对我们道协没多大影响。”青华道长却说，“但是我们小廿道友能得到什么呢。人家不能白帮你们老梅沟村吧？”
阮爸爸第一次跟青华道长打交道，有点意外。阮祥云是没想过这一茬。
的确廿七是一个夹在他们中间的身份。
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