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真君哪里不知道他在打什么鬼主意。
佯装未闻,默默转身。
一会儿安静撸狗,一会儿用小刷子清理扑天鹰的羽毛。
就是不搭对方的茬。
罗浮有些失望地摇摇头,只能自己动手。
随手蘸了些灵液,认认真真地写下妈祖的名字:林默。
待流淌的金光逐渐散去,循着脑海里的记忆,极其细致地添加信息。
《天妃庙记》:“神姓林氏,兴化莆田都巡君之季女,生而神异,能力拯人患难。室居,未三卜而卒。宋元祜问,邑人祠之,水早疠疫,舟航危急,有祷辄应。”
公元96o年3月23日生于海滨兴化,公元987年九月初九,因救海民,不幸遇难。
人而灵,灵而圣,历朝皆有封褒。
由于宋代以后海事活动极其频繁,其信仰也随航海者的足迹四处传扬。
展千年,已成历代靠海吃饭的人共同尊奉的女神。
司掌商业兴隆、消灾避难、吉祥如意、海上平安。
正所谓“有海水处有诸夏人,诸夏人到处有妈祖”,其影响力已遍布全球。
且与时俱进,是少数有身份证的神明。
活动出行,坐飞机和动车都是实名制。
在无数人心里有着极高地位。
罗浮曾在另一时空听过一则趣闻:
兴化地区设有妈祖评理室,嘴再硬的人,只要让他对妈祖誓,马上就得吐真。
另外,张学礼《使琉球记》有载:
时人海上遇难,呼“妈祖”,则神披而来,其效立应;若呼“天妃”,则神必冠帔而至,恐稽时刻。
也就是说,称呼越亲近,来得越快。
因此,个别地区的人称妈祖为“阿姑”,那是一种对自家女性长辈的称呼。
再看某位女演员在沿海人心中颇高的地位……
此番种种,林林总总。
可见妈祖信仰之广泛、地位之崇高。
罗浮选择以她为目标,改造海之女。
主要有两个原因:
其一,即使去掉性别因素,华夏神话中与“海”有关的“出圈”大神也没几个。
且这仅有的一些个,在民间神话中,都与妈祖存在一些联系。
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