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第七十六章奸奇之低语（第5页）
“还有什么消息么？”亚伦接着问道。
“阁下，这个村落的情况有些不对。”龙牙帮众低声说道：“村民们感觉到了越来越多的感召，大海在呼唤他们，有些人已经抛弃了海洋女神的信仰，转而信仰某些更伟大的、更奇怪的存在。”
“就连我们都在睡梦中听到了一种无法理解的语言。”
果然，我没有猜错。
邪术师梅法姆做了两手准备，他正在偷偷地进行某种仪式！
亚伦眯起眼睛，他的头脑开始疯狂地旋转，奸奇神性火花顺着他的血管蔓延，直冲脑门。
奸奇头脑风暴！
几分钟后，亚伦转过身，对着两位学长开口：“大学长，二学长，能陪我演一出舞台剧么？”
“你说。”“啧，我一点也不喜欢表演。”雷纳德和迪斯马都表示了肯定。
“ihaveap1an，yourjusthavetotrustme！我有一个计划，你们只要按我说的做”
亚伦露出一丝神秘的微笑，他纯净的天蓝色双眼中闪过怪鸟的幻影。
听完了亚伦的计划，两位学长有点不澹定了。
这是否有些……
正义三神是三位神祇的统称，她们分别是正义之神提尔、受难之神尹尔马特、忠诚与勇气之神托姆，三位神祇组成了正义神系，强大神力的提尔为正义神系之。
提尔据说是在谷地历前247年从其他晶壁系降临国度的外来神祇，她的出现爆了一个大事件“正义降临”，为当时正在疯狂大混战中的国度带来了人们渴望的公理和秩序，于是受难之神尹尔马特与忠诚勇气之神托姆受到她精神的感染，加入了她的队伍，三神组成了正义神系，这被认为是国度中的重大事件，自此，国度有了正义的概念。
亚伦总是觉得提尔这个名字很熟悉。
他前世的北欧神话中的战争与勇气之神好像就叫做提尔？
正义三神中，亚伦更喜欢提尔与托姆，而厌恶尹尔马特，因为受难之神的教义是喜欢歌颂苦难，歌颂安贫乐道，歌颂无私奉献默默牺牲，这些东西亚伦前世开会议写稿子看见就想吐，此世又是混沌之子，因此对尹尔马特的这些东西实在是厌烦。
他尊重尹尔马特，受难之神是一位很好的神，她庇护所有夭折的小生命，她为这个世界承受了痛苦，因此亚伦的态度是尊重，但不感冒，非常不感冒！
近年来，随着暗日王子希瑞克继承了死亡三神的所有权柄后，她也就自然成了正义三神的敌人，但暗日王子很快就证明了自己的强大——她现在几乎已经与所有神祇全部为敌，她的疯狂令诸神感到震惊。
众所周知，死亡三神代表着世间万物最为邪恶的象征，不过即使这样，死亡三神依然也有其积极的意义。
暴政之神班恩象征的纷争不仅给凡世带来灾难，同时也代表着进步的力量，没有矛盾，就无法进步，没有冲突，事情就得不到解决，同时班恩鼓吹的绝对独裁在少数特殊时期被认为是有必要和高效的。
杀戮之主巴尔象征的死亡同样也被认为是优胜略汰的一种表现，生与死是硬币的正反两面，互为转化，没有死亡，生者的世界将陷入无序与疯狂。
骸骨之王米尔寇作为死者之王，负责掌管冥界亡魂的安宁。
米尔寇在死者之王的位置上其实做得不够好，远不如她之前的远古死亡之神耶格，米尔寇对亡者采取的态度就是“摆烂”，颇得官僚们的精髓。
不对我表示敬畏？那大家的亡魂无法安息了。
不听我的？那大家的亡魂无法安息了。
不照我说的做？那大家的亡魂无法安息了。
不交足我规定的费用？那大家的亡魂无法安息了。
质疑我的做法？那大家的亡魂无法安息了。
米尔寇的这种做法已经令诸神和凡人都怨气极大，觉得远古死亡之神选了米尔寇当下一任死者之王是脑子出了问题。
但无论如何，米尔寇至少保证了一点，那就是敬畏她、照她要求的做，听她的，交足费用，她至少会保证亡魂的安息。
暗日王子希瑞克掌控了死者神职之后，居然做得比米尔寇还差！
朝令夕改，不断地改规定，一遍遍地要求加钱，今天是这样才能安息，明天是那样才能安息，希瑞克把死者神职当成了自己的摇钱树和扩张信仰的手段，她不仅一遍遍地通过这种方法敲诈勒索凡人，还整天摊派各种指标，要求负责掌管死者墓园的牧师们完成任务。
不仅如此，希瑞克还下令她的牧师们必须向他“展示忠诚”，实行末位淘汰制，还不断地想要动冥界亡魂的主意，试图从安息的无数亡魂中获得更多的利益。
这就是个疯子！真正的疯子！
圣者浩劫结束不过两年多时间，暗日王子希瑞克封神也不过两年多时间，她就已经通过一系列疯狂的手段令他几乎成了诸神中的公敌。
凡人甚至被逼得已经开始怀念上一任死者之王米尔寇了。
憎恨、厌恶希瑞克需要理由么？
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