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第42章 真子飞霜镜(第1页)

穆宸低呼一声,不由自主的扔下铜镜。

“喂,你没事吧?发现什么了?”阿焱走过来问。

穆宸惊魂未定的看着阿焱,半晌说不出话来。

“等等,别捡!”

穆宸还没来得及阻止,阿焱弯腰捡起了铜镜。

然而铜镜在他手中翻来覆去数次,似乎穆宸刚才看到的镜中鬼魅并没有在阿焱手中出现。

穆宸平静下来后把他的所见告诉阿焱,阿焱又盯着镜子仔细看了会儿,还是只有一些不浓不淡的浊气。

他们带着铜镜回到局里,阿焱把铜镜交给氐梓寻去做研究,穆宸则在网上做起了搜索,很快便查到了一些资料。

他把资料转发给阿焱,知道他懒得看,于是向他讲解道:

“我们找到的那面叫‘真子飞霜’镜,是一种唐代非常流行的铜镜,有专家认为属于一种特定的冥器。

因为没有关于图上典故的铭文出土,所以到目前为止对铜镜上图案的诠释都只是推测。

被认为最有可能的说法有两种,第一种:

专家认为‘真子飞霜’讲述的是西周尹伯奇被放逐于野的故事。

周宣王时期的大臣尹吉甫,有个儿子叫伯奇。伯奇生性敦厚善良,是出名的孝子。他精通音律,喜欢弹琴作曲。

伯奇的生母死后,父亲尹吉甫娶了一位后母,生下弟弟伯卦。虽然兄弟两人相处和睦,但后母却心怀不良,她为了让自己的儿子承袭爵位,想方设法陷害伯奇。

一天,后母对尹吉甫说,伯奇见她生得漂亮,起了色心,在无人的时候调戏她。

尹吉甫不相信,可后母说如果不信,明天可以躲在暗处看。

第二天,尹吉甫躲在楼上,果然看到伯奇进来向后母请早安的时候,上前拽拉后母的衣裳。后母躲躲闪闪,两人还是拉扯了半天,才松开。

尹吉甫大怒,将伯奇狠狠抽打了一顿,赶出家门。

实际上这是后母故意捉了几只毒蜂藏在衣袖里,在伯奇低头请安时,放出毒蜂,然后故作惊慌地嚷道:‘蜂子!蜂子!’

伯奇不顾被蛰的危险,替后母在衣服上捉毒蜂,这情形恰好被尹吉甫看见,因为离得远看不清毒蜂,就误以为是伯奇行为不轨。

伯奇离家的时候已是冬季,可他只穿了一件单薄的衣裳,赤足走在晨霜上,想到自己无罪被逐,心中觉得冤枉,于是作了一首凄惋的琴曲《履霜操》也叫《飞霜操》,坐在雪地里弹奏。

曲罢投湖自尽,以死明志。”

阿焱听后忿忿不平的说:“这还真是够冤的,换了我,就一鞭子抽死那继母!”

穆宸笑着说道:“你别急呀,这也不是定论,还有第二个故事。那个要更加广为人知一些。”

阿焱挠了挠鼻子:“还有?真是麻烦,快说吧。”

穆宸继续道:“这第二种说法,认为这‘真子飞霜镜’讲述的是天子舜抚琴于苍梧之野的故事。

专家认为,从镜子的纹饰中可以看出,抚琴者坐于一铺垫上,面前还设有几案,案上文具、书卷齐备,像是一位悠然雅士,并没有伯奇丧家落魄的样子。

加上《履霜操》是伯奇蒙冤所作,曲调悲凄激切,不可能引得凤凰驻足、灵龟托叶浮水。

所以他们据此推断,镜纹中的‘真子’并不是蒙冤的伯奇,而是传说中的天子舜,‘真子’在这里可能有‘真天子’的意思。

至于‘飞霜’,并不是操名,而是取自‘六月飞霜’的意思。

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