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黑洞与空花22(第10页)

净无形相,却立净相。

言是功夫,做此见者,障自本x。却被净缚。

善知识!若修不动者,但见一切人时,不见人之是非善恶过患,

及是自x不动!

善知识!迷人身虽不动,开口便说他人是非长短好恶,与道违背。

若着心着净,即障也。]

师示众说:善知识何名坐禅?

此法门中无障无碍,外於一切善恶境界,心念不起。名为坐。

内见自x不动,名为禅。

善知识!何名禅定?

离外相为禅,内不乱为定。

外若着相,内心即乱。

外若离相,心即不乱。

本x自净自定,只为见境思境即乱。

若见诸境心不乱者?是真定也。

善知识!外离相即禅,内不乱即定。

外禅内定,即为禅定。

菩萨戒经说:我本元自x清净。

善知识!於念念中自见本x清净。

自修自行,自成佛道。

[今天到此为止!]老伯说。

又说:[坐禅,静坐以後,把心跟外界业力世界暂时隔绝,但是不可能一下子就妄念不生?

总会有些频率在眼前晃动?

元不着心,亦不着净,也不是不动?

为什麽?心静下来,如未见真心?则在妄心中动,最後才沉淀下来,内寂其心。

而见到了心,真心的细细密密的颤动。不理大cha0来袭?然後寂灭其心。在寂中悟领大自然的三昧如如不动之姿。

进入更深禅定。

来到自x世界。

本不生灭!

本来清静!

本不动摇。

本来俱足!

能生万法。的智慧境界!不只是枯坐不动?]

易儿想:[要从se想行识五y走一回,方能出定!]

易儿学的是五y三昧定!

对於禅定坐禅并不陌生?

巫师,修行人,皆通过禅定,以灵修其心,达到至高的境界。

上至天的永恒的真理,下至人间慈悲苦难,而使佛x显扬!

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