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将自己所了解与学习到的武学之间的共同点与不同点记录下来,并放到一些寻找它们之间是否有某种自己没有现的规律。
“嗯,如何按照神气体来划分的话,那么武林外传世界的武功,明显是主修神与气这两类,并且还是以神为主。
有传承的武者皆是有着心神方面的锻炼方法,并且试图用心神锤炼真气,将心神意志与真气融合一体,这与同为真气武学世界的连城诀,则有很大不同。”
王锐将自己的想法输入到平板中,并且总结日后的实验方法。
“连城诀世界的武学,则是以气为主,神与体为辅。
这个世界的武学异常在乎真气的纯净与雄厚程度,这也许因为这是晋入先天境界的某种前决条件。
未来可以尝试,通过培养两种理念的真气修炼者,来比较两个道路上各自的优劣之处。”
“一个人的武林世界的武学,则是以体为主,神为辅。
这很类似记忆中的国术分类,以体魄的进步带动心神的强大,这同时也是另一种心神的锻炼方式。”
等写了一会对封于修武学的思考后,王锐顿时联想起如今这个世界的武学体系,停下来思考了一会后,王锐才开始重新输入。
“神话世界的武学,则是以体为主,气为辅助。
虽然看起来与国术分类有些相似,但其实是两条大相径庭的武学道路。
导引术在修行一段时间后,就能通过感观察到一股不算明显的真气在体内出现,但出现的时间很短暂,很快就会被身体完全吸收,做为强化身体的能量。
这与封于修站桩,通过心神与体魄双协调的方式,引导气血强化与改变身体的方式不同,完全是霸道的通过吞噬能量,再经过锤炼肉体的方式强化己身。
导引术其实是可以修炼出真气的,但这个世界的人却完全没有利用真气的想法,而是让真气完全被身体吸收,强化自身的方式来以期达到某种蜕变。
通过与蒙毅对传说的探讨,终于了解到这个世界有种的至强武者的传说,在传说中这层次的人叫做武圣,可以以一人之力逆伐万人,真真正正的万人敌。
但是传说中的武圣,大多多是商朝时期的人物,或者西周初期时代的人物,春秋时期就没有武圣的传闻了。
而近期最接近传闻的人,就是武安君白起。
武安君兵法武艺双绝,虽然领军之后多是做为统率在大军之中,但在曾在一次战役中,有六国强者带着三千精锐赵军攻破他侧翼,打入中军,却被他以一人武力全部拦下的记录,乃是名副其实的千人敌。”
记录完这些以后,王锐收起平板,一时间心中思绪万分。
神,气,体。
似乎自己所经历的这几个有武学的世界,都脱离不开这些要素,都是以某一项为主,以其余为辅助的理念方式开辟的武学道路。
王锐不禁想到,那有没有一种可以三者并行,三元合一的强大武学呢
想到这里,王锐眼中若有所思,随即摇了摇头,心中暗道“那太难了,人的精力是有限的,如果同时在三种不同的道路上前进,便是天纵奇才,怕是最后也难得圆满。”
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作品简介...
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