猪八戒小说

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第275章（第1页）

接下来的发展毫无悬念，军队以雷霆手段横扫乌蒙灵谷，纵然灵谷中世代守护焚寂的大巫祝有心要以命相拼，可宇文拓也不是省油的灯。为了收集神器，他手上已经沾染太多或有罪或无故的鲜血，而击退西方魔族是为神州千秋万代的百姓造福，焚寂他志在必得！

宇文太师并不滥杀，他手下的军队也是训练有素，起码乌蒙灵谷的老弱妇孺逃过一劫。当然他们是不会领情的，对乌蒙灵谷的原住民而言，宇文太师就是打破他们和平生活的凶手，不排除他们的后代从此都以抢回焚寂为人生目标，可惜他们供奉的女娲不会再给他们丁点儿的回应。乌蒙灵谷世代与世隔绝，没有明灯指引想与朝廷对抗，路漫漫其修远兮。

待回到洛阳，宇文拓又一次找上艾特拉。他毕竟不是鲁莽冲动之辈，深知越是强大的力量越需要谨慎使用，何况凶剑冠以凶名，被神明视为禁忌之物，贸然让其现世难保不会引发祸事。

“焚寂的忌讳？”艾特拉被问蒙了，一时答不上来。伏羲把始祖剑给她，必是调整到安全状态以免误伤，其他凶剑会不会噬主她可真不知道。“巺芳大概知道，不过她肯定不会说实话。”

宇文拓忙问：“何故？”

“唉，说来也是一桩冤孽。锻造凶剑被视为邪术妖法，乃因其以魂魄铸剑，且是将完整的魂魄强行拆分，以命魂四魄封入剑中，二魂三魄很快将消散于天地间，过于残忍。不凑巧巺芳一位先祖深受其害，至今魂魄不得安宁，巺芳祖上留有遗训，一旦找到焚寂，务必毁之，将先祖的命魂四魄释放，有命魂便可求来生。”

宇文拓将信将疑，又道：“百行孝为先，先人的遗训理当遵从，可西方魔族入侵，黎民百姓将陷于水深火热，你可否规劝巺芳姑娘以大局为重？”

艾特拉摇摇头，似真似假地叹道：“不可。巺芳自来倔强，又是至孝，倘若太师拿不出证据来，单凭片言只语，她定是不信。如今天下繁华，神魔离人间太过遥远，太师一番苦心旁人看来也不过是危言耸听。我因有凤凰琴兼知晓一点儿秘闻，方才不曾误会太师的苦心。巺芳亦是祖训难违，还请太师莫责怪她。”

跟魔女比起来，宇文拓简直堪称人品高尚的典范。他对巺芳的印象不深，依稀记得是个好像随时会化为一缕芳魂的病弱少女，要他对个弱女子使手段威逼她说出秘密，宇文拓是万分不愿的。遂只好求教艾特拉：“要如何才能让巺芳姑娘开口，姑娘直言无妨。西方魔族始终是中原的隐患，须得早作准备以防不测。”

“我无意让太师为难……对了，太师不如去问问木正，凶剑之事他知道的比我多。”不怪艾特拉把句芒忘到一边，在天界时她只要跟伏羲表现得亲密一点被句芒瞧见，这厮不是以头抢地就是撞树撞墙，魔女表示必须以淡定的心态无视之。“木正时常跟巺芳在一道，恕我直言最好别让巺芳听到焚寂之事，不如我找个由头绊住巺芳，太师请木正来问。木正是有来历的人，故有几分傲气，望太师能以礼相待。”

“理当如此。”

见他同意，艾特拉暗自松了口气。忠犬如句芒坚信始祖剑被伏羲改造过不足为虑，然而焚寂一直是由女娲保管。艾特拉有自知之明，如果是她去问句芒铁定得不到答案，句芒必不会允许她手里有威胁到伏羲的凶器。

不过，有云天河的例子在先，艾特拉相信以宇文拓先天下之忧而忧的崇高情操，其万中无一的人品一定可以顺利pk掉云天河，让句芒破例松口。就算不能百分百发挥焚寂的力量，在宇文拓手中只发挥个六七成，也够给女娲分尸了。

不是她不帮太子长琴拿回原装的命魂，问题在于他的命魂毕竟是拿去铸过凶剑，天知道会不会沾染上煞气什么的脏东西，万一太子长琴融合后有个三灾五病可不妙。再则原装的命魂中还有判词，虽然太子长琴现在的情形跟判词也差不离，但性格所致跟背负天命的诅咒是两回事。

与其要她费心去找玉衡，摆血涂之阵，费时费力拼凑个有缺陷的命魂，不如等伏羲把女娲的命魂改装。女娲人品再残再次，她身为三皇之一的命魂绝对是极品中的极品，兼有女娲的功德和神阶，太子长琴得之有益无害，说不定还能让太子长琴的修为有一个质的飞跃。

最重要的是多疑的魔女独独信任伏羲，既然伏羲认为应该那样安排，艾特拉自是毫不质疑地全盘接受。可苦了太子长琴，焚寂都触手可及了，还是没能拿回自己的命魂。

当然就算艾特拉知道伏羲故意心刁难太子长琴，她也一样会无动于衷，无疑伏羲在她心中占据了绝对的优势地位，她顶多抱怨伏羲几句别太欺负太子长琴罢了。再说什么阴暗手段魔女没见过，伏羲这点醋意比起魔女对情敌的赶尽杀绝来实在温和得可以，以至于艾特拉压根没往那方面想。

饶是如此，艾特拉依然不放过继续打击太子长琴的念头。她一边让宇文拓瞒着焚寂的事，一边又“不小心”让太子长琴听见宇文拓先前出兵世代供奉女娲的乌蒙灵谷，带回一把煞气极重的凶剑。

可想而知，“病弱”的巺芳刚调养起来的身子哪受得住情绪的激烈起伏，太子长琴捂着胸口震惊几秒后，没忍住晕了过去。

这时艾特拉装作才听到后边的动静，忙指挥丫鬟婆子把太子长琴搬回床上去，又是请太医又是熬药。待太子长琴醒来，艾特拉拿身体不爽利的借口，逼着他在床上躺了大半个月，还不许他劳心硬是吩咐丫鬟婆子一天不准跟他说超过十句话。