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但《兰亭序》却因此被蒙上了一抹传奇色彩,《兰亭序》真迹到底藏在哪里?唐太宗李世民遗诏中要求将《兰亭序》枕在脑袋下面,要永远拥有这件挚爱的宝贝。
昭陵——唐太宗陵墓被合上的那一天,《兰亭序》就作别人间沉入地底,陪伴李世民度过千年长夜。
直到现在,很多人都认为《兰亭序》真迹埋在昭陵;这是目前真迹去向最主流的说法。
但历史的一个插曲又让真相变得扑朔迷离,搅局者名叫温韬;是五代时期的一个“盗墓狂人”。
温韬为耀州节度使时,把境内的唐陵盗了个遍;昭陵也不能幸免,几乎被他偷了个干净。
昭陵所出金器,十万人三十日犹运不绝。
不过在温韬的盗墓品目录里,并没有《兰亭序》的记载。
后世有各种不同的说法,有说温韬不通文墨将《兰亭序》真迹损毁了;有说温韬把《兰亭序》真迹盗出,流落民间。
此后历史上时不时就爆出《兰亭序》真迹现世的消息,当然大多是哗众取宠。
除了《兰亭序》真迹陪葬昭陵的说法外,另外一个最主流的说法就是真迹埋在乾陵。
有文献记载,当年陪葬昭陵的只是《兰亭序》的一个摹本;真迹让李世民的儿子唐高宗李治调换了,陪葬在李治和他的皇后、大周女皇帝武则天的合葬陵——乾陵之中。
因为温韬盗墓事件,使得很多研究者对于《兰亭序》陪葬昭陵产生了怀疑,而乾陵又是唐十八陵中唯一一座没被盗过的陵墓,埋存《兰亭序》的可能性最大。
直到今天,《兰亭序》藏在哪里仍是一个谜。
翁杜尔汗在无极县完成功力神授,天阴红枣补气的修炼后赶到大唐京城长安找薛仁贵报仇雪恨;但薛仁贵已经作古,翁杜尔汗吧面对唐太宗昭陵和唐高宗乾陵产生了兴趣;他曾经招募地痞流氓盗挖过昭陵和乾陵一探《兰亭序》的虚实,但昭陵、乾陵坚固如初根本就打不开。
到了宋代,翁杜尔汗又对宋朝四大家苏黄米蔡的书法乃至宋徽宗的瘦金体和百鸟画如醉如痴。
宋朝结束800多年,翁杜尔汗没想到自己会在英伦半岛得到《听琴图》。
翁杜尔汗将《听琴图》细观半天,脱下自己一件内衣包将起来竖成直筒状背在背上;打算赶往伦敦卖个好价钱,可回头一想鲁智深那帮人不会轻而易举地让他逃走;定会在关卡要道上设障碍阻拦。
尽管翁杜尔汗并不惧怕鲁智深和林然他们,可是一虎难敌群狼;这帮人追上来乱打乱揍,哦对了,他们手中好像还有火枪。
火枪这东西翁杜尔汗帮助完颜吴乞买攻略宋朝时就见过,那时候还叫霹雳火、震天雷;而现在能直接杀死人叫什么枪支。
倘若鲁智深一伙手执枪支追赶上来一顿开火,有十个翁杜尔汗也会命丧枪弹之下。
翁杜尔汗越想越害怕,立即生出一个意念——化妆。
如果翁杜尔汗将自己装扮成天主教的红衣大主教,那是再好不过的事情。
因为翁杜尔汗身上的红衣直裰和红衣大主教的圣袍十分相似,手中的九蛤禅杖也可以称作红衣教主的法器;关键的一环还是脑袋上的装饰。
翁杜尔汗现在的脑袋是光瓢葫芦,光瓢葫芦上还时隐时地能看见戒疤的痕迹;路人一看翁杜尔汗的光瓢葫芦,便就断定他是东方和尚抑或僧人……
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