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第二章 第一世情缘 和尚和尼姑 1乌能出家(第1页)

乌能山上有座乌能寺,乌能寺中有个乌能老禅师。乌能山上原本无寺庙,是乌能老禅师在附近乡邻化缘才修建的小寺庙。

乌能老禅师原本是乌能山下乌能村人。乌能村是个小山村,总共百来口人,也就二十户不到。村里除了有位富有的大田主外,其他的农户都比较贫穷。乌能老禅师原名乌贵,是乌大有家的第三个小孩,乌大有总共生了八个小孩,五个儿子三个女儿,家里人口多,食粮也多,乌大有夫妻俩个忙里忙外,累死累活地干,才刚够家里十口人的口粮,如果天公不作美,来个旱灾或者水灾,那就有人要挨饿了。

小乌贵从小食素,沾不的一点儿油腥,如果有人偷偷地把肉藏在素食中,送进他的口中,他也会吐出来,人们都说他是和尚命投胎前来的。在他八岁那年,大田主家的老太爷死了,大田主从外地寺庙聘请了三个和尚做法事,做足了七天七夜来度亡魂。三个和尚一起念《往生咒》、《地藏经》,并且一个和尚摇铃,一个和尚击磬,一个和尚敲木鱼。这样子吸引了村里老幼妇孺都赶过来观看,白天大人都要去干农活,人来的少点,晚上大田主家门口围满了人观看,一些老人们都非常羡慕大田主的老太爷,死后还能请和尚来大肆办法事,念念《往生咒》、《地藏经》,最后风光大葬,下辈子还可以投生富贵人家继续享福,不像自己死了草草安葬,谁知道下辈子做牛做马呢。

小乌贵也是每天过来最勤快的一个,每天匆匆完成父母交代的事情之后,就飞奔过来,跟着三个和尚念《往生咒》、《地藏经》,三五遍后就能倒背如流,在一道法事结束,和尚们休息时,小乌贵上前向和尚们请教《往生咒》、《地藏经》的内容,三个和尚惊奇无比,这小小年纪,对佛经如此专注,如能渡入佛门,将来必成佛门巨子,能将我佛扬光大。在解释几句晦涩难懂的内容之后,和尚们问过乌贵家里情况,最后问他,愿不愿意跟他们礼佛念经去。小乌贵坚定的点了点头。和尚们叫小乌贵回家后告诉他父母愿意跟和尚出家的事,并要他晚上带着他父母过来跟和尚们确认同意出家。

开始时,乌大有是无所谓的,反正儿子多,小乌贵他娘就心疼舍不得了,乌大有劝她说,等他们都百年后,乌贵还可以给他们念念《往生咒》、《地藏经》,度下他们的亡魂,到时下辈子还可以投生富贵人家。经过乌大有地开解,以及小乌贵地坚持,小乌贵他娘也不得不同意了。当晚乌大有夫妇带着小乌贵跟和尚们谈拜师出家的事了,商定这边法事结束后就带可以小乌贵离开,去他们的山门普济寺,并且这几天小乌贵家事忙完,就可以来这边跟三个和尚学念经。

小乌贵得尝所愿后也不像其他小孩一样欢呼雀跃,跟平时一样,不喜不悲,平常心处事。三个和尚都满意地点头称赞。在小乌贵跟着三个和尚念经时,有好几个村民好羡慕,也想把自己的小孩送过来,跟和尚们念经,可是他们的小孩,有的耐不住寂寞,开始觉得好玩,可没半个时辰就坐不住,溜去玩了;有的嘴巴太笨,跟着和尚念了十来遍还是学不会,总是丢三差四,断断续续的;有的过来一坐下就打瞌睡,根本不是这块料。

三个和尚法号各为:法空、法圆、法净,是远近小有名气的普济寺中的和尚,普济寺现有大小和尚近二十人,这次三个和尚受方丈委派来此做法事,没想到还能收个这么优秀的小神童做徒弟。法事完毕,三个和尚带着小乌贵要离开乌能村了,小乌贵他娘眼泪像断了线的珠子滴下来,小乌贵踮起脚尖,用衣袖擦拭他娘脸上的泪珠,对他娘说:“娘,别伤心,我学好佛法会回来的,会在乌能山上盖座大寺庙,到时为乌能村的全部村民祈祷佛祖保佑五谷丰登,全家安康!”听着好懂事的儿子的话语,小乌贵她娘把他拉进怀中紧紧地搂抱一小会,“娘等着你回来!”之后用微微颤抖的双手轻轻地把他推向三个和尚。

四人跋山涉水,走了将近一个上午到达山门普济寺,三个和尚先把小乌贵安置在会客厅,再去方丈室向方丈禀报此次出行事宜,当听说招了个有佛缘的神童做徒弟时,连忙派个小和尚去把小乌贵带过来见个面,随便聊了几句,小乌贵不怕生,都对答如流,方丈挺心慰的,决定明天一早,亲自给他开坛受戒,剃度出家。

第二天清晨,佛堂高烛,香烟缭绕,和尚们念得经声澎湃,钟声磬声木鱼声声声入耳,全部和尚在方丈地带领下拜过佛祖、菩萨、罗汉后,开坛为小乌贵剃度出家,先是解开髻,选取一缕,用剪刀剪下,之后直接用剃刀刮下全部的头。当法空和尚赐予法号时出了点意外,小乌贵说:“师傅,我的法号能叫“乌能”吗?我生于此,长于此,以后还要回去此地。”法空答道:“即已剃度,尘缘已了,还纠缠什么出身。”小乌贵却说:“物我两忘,何必在乎一法号。”法空和尚一愣,这时旁边的方丈双手合十,“阿弥陀佛,着相了,其他法号是法号,乌能亦是法号,就叫他乌能吧。”于是赐下度牒。小乌能一一拜谢方丈、师傅、师叔伯和各位师兄,一时钟声三响,磬声一下,急敲一阵的木鱼声响成一片,宣告小乌能出家剃度圆满完成。

乌能山上有座乌能寺,乌能寺中有个乌能老禅师。乌能山上原本无寺庙,是乌能老禅师在附近乡邻化缘才修建的小寺庙。

乌能老禅师原本是乌能山下乌能村人。乌能村是个小山村,总共百来口人,也就二十户不到。村里除了有位富有的大田主外,其他的农户都比较贫穷。乌能老禅师原名乌贵,是乌大有家的第三个小孩,乌大有总共生了八个小孩,五个儿子三个女儿,家里人口多,食粮也多,乌大有夫妻俩个忙里忙外,累死累活地干,才刚够家里十口人的口粮,如果天公不作美,来个旱灾或者水灾,那就有人要挨饿了。

小乌贵从小食素,沾不的一点儿油腥,如果有人偷偷地把肉藏在素食中,送进他的口中,他也会吐出来,人们都说他是和尚命投胎前来的。在他八岁那年,大田主家的老太爷死了,大田主从外地寺庙聘请了三个和尚做法事,做足了七天七夜来度亡魂。三个和尚一起念《往生咒》、《地藏经》,并且一个和尚摇铃,一个和尚击磬,一个和尚敲木鱼。这样子吸引了村里老幼妇孺都赶过来观看,白天大人都要去干农活,人来的少点,晚上大田主家门口围满了人观看,一些老人们都非常羡慕大田主的老太爷,死后还能请和尚来大肆办法事,念念《往生咒》、《地藏经》,最后风光大葬,下辈子还可以投生富贵人家继续享福,不像自己死了草草安葬,谁知道下辈子做牛做马呢。

小乌贵也是每天过来最勤快的一个,每天匆匆完成父母交代的事情之后,就飞奔过来,跟着三个和尚念《往生咒》、《地藏经》,三五遍后就能倒背如流,在一道法事结束,和尚们休息时,小乌贵上前向和尚们请教《往生咒》、《地藏经》的内容,三个和尚惊奇无比,这小小年纪,对佛经如此专注,如能渡入佛门,将来必成佛门巨子,能将我佛扬光大。在解释几句晦涩难懂的内容之后,和尚们问过乌贵家里情况,最后问他,愿不愿意跟他们礼佛念经去。小乌贵坚定的点了点头。和尚们叫小乌贵回家后告诉他父母愿意跟和尚出家的事,并要他晚上带着他父母过来跟和尚们确认同意出家。

开始时,乌大有是无所谓的,反正儿子多,小乌贵他娘就心疼舍不得了,乌大有劝她说,等他们都百年后,乌贵还可以给他们念念《往生咒》、《地藏经》,度下他们的亡魂,到时下辈子还可以投生富贵人家。经过乌大有地开解,以及小乌贵地坚持,小乌贵他娘也不得不同意了。当晚乌大有夫妇带着小乌贵跟和尚们谈拜师出家的事了,商定这边法事结束后就带可以小乌贵离开,去他们的山门普济寺,并且这几天小乌贵家事忙完,就可以来这边跟三个和尚学念经。

小乌贵得尝所愿后也不像其他小孩一样欢呼雀跃,跟平时一样,不喜不悲,平常心处事。三个和尚都满意地点头称赞。在小乌贵跟着三个和尚念经时,有好几个村民好羡慕,也想把自己的小孩送过来,跟和尚们念经,可是他们的小孩,有的耐不住寂寞,开始觉得好玩,可没半个时辰就坐不住,溜去玩了;有的嘴巴太笨,跟着和尚念了十来遍还是学不会,总是丢三差四,断断续续的;有的过来一坐下就打瞌睡,根本不是这块料。

三个和尚法号各为:法空、法圆、法净,是远近小有名气的普济寺中的和尚,普济寺现有大小和尚近二十人,这次三个和尚受方丈委派来此做法事,没想到还能收个这么优秀的小神童做徒弟。法事完毕,三个和尚带着小乌贵要离开乌能村了,小乌贵他娘眼泪像断了线的珠子滴下来,小乌贵踮起脚尖,用衣袖擦拭他娘脸上的泪珠,对他娘说:“娘,别伤心,我学好佛法会回来的,会在乌能山上盖座大寺庙,到时为乌能村的全部村民祈祷佛祖保佑五谷丰登,全家安康!”听着好懂事的儿子的话语,小乌贵她娘把他拉进怀中紧紧地搂抱一小会,“娘等着你回来!”之后用微微颤抖的双手轻轻地把他推向三个和尚。

四人跋山涉水,走了将近一个上午到达山门普济寺,三个和尚先把小乌贵安置在会客厅,再去方丈室向方丈禀报此次出行事宜,当听说招了个有佛缘的神童做徒弟时,连忙派个小和尚去把小乌贵带过来见个面,随便聊了几句,小乌贵不怕生,都对答如流,方丈挺心慰的,决定明天一早,亲自给他开坛受戒,剃度出家。

第二天清晨,佛堂高烛,香烟缭绕,和尚们念得经声澎湃,钟声磬声木鱼声声声入耳,全部和尚在方丈地带领下拜过佛祖、菩萨、罗汉后,开坛为小乌贵剃度出家,先是解开髻,选取一缕,用剪刀剪下,之后直接用剃刀刮下全部的头。当法空和尚赐予法号时出了点意外,小乌贵说:“师傅,我的法号能叫“乌能”吗?我生于此,长于此,以后还要回去此地。”法空答道:“即已剃度,尘缘已了,还纠缠什么出身。”小乌贵却说:“物我两忘,何必在乎一法号。”法空和尚一愣,这时旁边的方丈双手合十,“阿弥陀佛,着相了,其他法号是法号,乌能亦是法号,就叫他乌能吧。”于是赐下度牒。小乌能一一拜谢方丈、师傅、师叔伯和各位师兄,一时钟声三响,磬声一下,急敲一阵的木鱼声响成一片,宣告小乌能出家剃度圆满完成。

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