猪八戒小说

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第190章 符法（第1页）

第19o章符法

说白了，就和现在做短视频一样，用这种方法，起号特别快。

所以官方是真受不了这些，才下令严厉打击。

至宋元之后，这种方式就逐渐的全部销声匿迹了，就算偶尔还有那么一两只小传承，也很少再拿出来现世。

说白了就是大家都被打怕了，朝廷对于这些东西的禁绝力度太大了，各地官府只要见到这些东西，马上就会想尽一切办法打击，甚至不惜出动兵卒之类的。

不要以为在古代出兵卒很容易，历朝历代对于这些东西管控极为严格，军队不可能随意的在地方上活动，普通的地方官也不可能随便调动军队。

唯独有一件事例外，那就是有造反谋逆的大罪。

由此可见，这种事已经上升到了造反谋逆的高度。

无他，实在是这么干起号太快，只需要一两年时间，一两个省甚至三五个省的地区就会直接遍布信徒，对朝廷来说，这种事实在有点难以接受。

但沈理璞会这些！

因为他的传承里面，都是以前没有断档的完整版传承，甚至还有很多是晋人所作的传承。

所以，他的符法里面有一道名为【天医陶天君禳疾患符】的符篆，这符篆就有治病驱邪的作用，而且是符到病除的那种，灵验非常。

说起这个天医陶天君，其总称是“九霄掌法医主令元帅雷声应化真君”，又称“雷霆天医五雷陶天君”。

《元始天尊说北方北帝伏魔法忏》称为“雷霆驱邪治病陶天君”。陶天君的形象是头戴天丁冠、凤喙、肉翅、赤足，右手持剑，左手持药瓶。

这位也是雷部的三十六位雷将之一，其主责除了统领兵级，立于坎宫，专一请降北方水炁，摄灭炎火之精之外。

还是降药治病的神将，陶天君总管五雷报应将军，调理阴阳，号施令，诛邪揖鬼，救旱除妖，悯横夭之世人，修护持之药物，是天医主令元帅。

所以，当沈理璞看到九叔强打精神开坛要做法的时候，连忙拦住了他，并表示自己可以。

对于沈理璞，九叔一向是很信任的，因为自从认识以来，这么多次事件下来，沈理璞从来就没有掉过链子，所以才能积攒这么多信任度。

九叔虽然不明白他想干什么，但因为这里有这么多人，于是他也没有说别的，直接甩甩手离开了坛前。

这一次，就换沈理璞来了。

其实画符很简单，沈理璞之前也画过这张符，所以他直接提笔就画了上去。

一边画一边嘴里还默念道：“太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威摄万灵。无幽不察，无愿不成。劫终劫始，剪伐魔精。救护群品，家国安宁。数终末甲，妖氛流行。上帝有勑，吾固降临。蒇扬正教，荡邪辟兵。化育黎庶，叶赞中兴。敢有小鬼，欲来现形。吾目一视，五岳摧倾。急急如律令。”

沈理璞画符，自有一种风采，因为已经进阶到了二阶的缘故，所以他在画符时举手投足之间都有一股道韵，让人看到一眼之后就不由自主的跟着节奏看下去。

此刻，屋里除沈理璞之外的五个人，都目不转睛的盯着他拿笔的手，仿佛那画的是什么大道真文一样，让人如痴如醉。

一张符很快就花完了，像麦丧、阿星、小月，他们三个人修行不到家，所以灵觉并不敏锐，只有一种圆融圆满的感觉。

但九叔和吴神父就不同了，他们两个到底是修行多年，灵觉都比较敏锐。

这里解释一下，吴神父的确是修行多年，他虽然战斗力不行，但论及修行方面，还是有些“道行”的。

虽然他们不把这个称之为道行，两个教派也不能混为一谈，但修行这种事，说到底就是殊途同归，纵然不完全一致，归根结底里面也有很多相同的特质。

所以他们两个，相比于其他几个人，灵觉要敏锐的多，见沈理璞画完符之后，心里顿时一空，然后就有了一些怅然若失的感觉。

这种感觉很难以形容，但总体来讲，就好像自己失去了很重要的东西一样，让人提不起任何兴趣。

他们两个对视一眼，都从对方眼里看出了一些东西，又同时避开了对方的眼神。

沈理璞画完符之后，同样接着那碗水，然后一抖符纸，符瞬间“轰”的一声燃烧起来。

“志心皈命礼。玄黄混沌，龙汉分真。三天九霄掌法司，混元雷霆天医院。攻气退疾，总管五雷报应将军。调理阴阳，号施令。诛邪揖鬼，救旱除妖。悯横夭之世人，修护持之药物。运大悲大愿之念，治无名无证之方。起死回生，掀雷掣电。神威黑奕，功德克备。天医主令元帅，广济大惠真君。太乙雷声感应天尊。”

沈理璞快的念了一遍陶天君宝诰，然后将已经化为灰的符水端到九叔面前，示意他喝下。

看到沈理璞的施为，再加上他念诵的陶天君宝诰，九叔丝毫没有犹豫，端起来就咕咚咕咚的一口气喝了下去。