猪八戒小说

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第11章 袁应泰传张铨殉节（第1页）

袁应泰传

袁应泰，字大来，号位宇，凤翔人。万历乙未年（公元1595年）考中进士，被明朝朝廷任命为临漳知县。期间，他筑建了长达四十余里的长堤以抵御漳河水患，后升任工部主事。在淮徐地区任职兵备官员时，因应对饥荒开仓放粮，却被弹劾，他称病辞职归乡。后来他被朝廷起用为河南参政，负责永平地区的军事防御。适逢边境告警，他于万历庚申年（公元162o年）八月初九被朝廷晋升为佥都御史，并出任辽东巡抚。熊廷弼因被他人指责而离职后，袁应泰于十月初十被朝廷任命为兵部侍郎，获赐天子剑并受命担任辽东经略。到任辽东后，他上疏朝廷说：“我父亲遗书命令我不得因为国事艰难就罢官去职，我将遵循父亲遗训，无论生病还是战死，都不离开辽东一步，即使因罪被贬，也愿意加入士卒行列抗击敌军，绝不踏入山海关一步。”朝廷对此给予了嘉奖回复。

起初，熊廷弼部署辽阳防守严谨有序，而袁应泰到任后对一些措施略有调整，特别是对待投降者的政策，引起了人们的不满。袁应泰认为西面的敌军因粮食耗尽而投降官军，官军应接纳他们并将其转化为精锐部队，以此壮大自身实力、孤立敌人，他认为这是一个明智策略。然而，当沈阳失陷以后，监军欲处决之前的投降者（怕这些人充当城中内应），已经将他们捆绑起来，袁应泰检查到他们身上有多处重伤，便安抚并释放了他们，还责骂了捆绑他们的人。这样一来，袁应泰与那些最后以身殉国的死难官员产生了严重分歧。一些苟且偷生的人无处推卸责任，后来便纷纷指责说：辽东不是自己败亡的，而是被投降者搞垮的。

辽阳城陷落时，袁应泰在城楼上面向京城方向拜奏说：“我到辽东后现人心不稳，无法固守，因此立下死在辽东、葬在辽东的誓言，如今果然城陷，我虽已竭尽全力，但仍以死报国，希望皇帝能够凝聚人心，为收复失地做准备。”他又写信向父亲告别，随后自缢身亡。他的内弟姚居秀也随之自尽。仆人唐世明悲痛欲绝，守在袁应泰尸体旁痛哭，最后点燃大火焚烧楼阁，随主人而去。朝廷起初认为袁应泰错误地收纳投降者、轻信叛将，导致沈阳、辽阳失守，直到第二年十月才追赠他为兵部尚书，给予祭奠，并荫庇其一子进入国子监读书。

张铨殉节

张铨，字宇衡，号见平，是山西沁水人。万历甲辰年（公元16o4年）考中进士，被授予保定推官之职，后调任浙江道御史。他因家人去世而离职回乡守丧，守丧期结束后，被朝廷起用为江西按察使。正值辽东边防危机重重，张铨被派任辽东巡按御史，此时袁应泰正以接受敌军投降的策略应对局势，张铨预言道：“辽东的祸患就在于此了。”他虽极力劝阻，但未能改变局势。

等到辽阳被围，张铨与袁应泰一同坚守城池。袁应泰说：“我无能，作为辽东经略罪有应得，理当以身殉国，而你作为按察使并无在外作战的责任，还可以收拾残兵，谋划退守河西。”张铨反驳道：“不对。我世代蒙受国家恩泽，怎能在城破后独活？城若陷落，我定与城共存亡。”城池失守后，敌军簇拥张铨出官署，他坚贞不屈，敌军欲杀之，但刚出门又将其带回，好言安慰，劝他投降。张铨始终不肯屈服，敌军命两人强行将其扶上马，送回官署。至官署门前，张铨面向北方皇城方向连拜五次，说：“我未能报答皇帝。”又转身呼唤父母名字，连拜四次，说：“儿子不能再侍奉父母了。”随后自缢而死。

张铨容貌俊美，须髯飘逸，酷爱读书，在江西时曾撰写《春秋补传》若干卷。他死后被朝廷追赠为大理寺卿，再追赠为兵部尚书，谥号忠烈，朝廷给予祭葬，其一子被荫封为锦衣卫世袭指挥佥事，并建昭忠祠以纪念。同时，张铨的父亲大理寺卿张五典（仍在世）也被朝廷特别擢升为兵部尚书。与张铨一同殉难的还有按察司副使何廷魁、佥事崔儒秀。

张铨的死因在其他记载中略有不同，但无论是被杀还是自缢，都是以身殉国。

译者注：1.原文中“内淫”一词可能为误录或误传。根据《明史》列传第一百四十七卷记载，姚居秀为袁应泰的内弟。

袁应泰传

袁应泰，字大来，号位宇，凤翔人。万历乙未年（公元1595年）考中进士，被明朝朝廷任命为临漳知县。期间，他筑建了长达四十余里的长堤以抵御漳河水患，后升任工部主事。在淮徐地区任职兵备官员时，因应对饥荒开仓放粮，却被弹劾，他称病辞职归乡。后来他被朝廷起用为河南参政，负责永平地区的军事防御。适逢边境告警，他于万历庚申年（公元162o年）八月初九被朝廷晋升为佥都御史，并出任辽东巡抚。熊廷弼因被他人指责而离职后，袁应泰于十月初十被朝廷任命为兵部侍郎，获赐天子剑并受命担任辽东经略。到任辽东后，他上疏朝廷说：“我父亲遗书命令我不得因为国事艰难就罢官去职，我将遵循父亲遗训，无论生病还是战死，都不离开辽东一步，即使因罪被贬，也愿意加入士卒行列抗击敌军，绝不踏入山海关一步。”朝廷对此给予了嘉奖回复。

起初，熊廷弼部署辽阳防守严谨有序，而袁应泰到任后对一些措施略有调整，特别是对待投降者的政策，引起了人们的不满。袁应泰认为西面的敌军因粮食耗尽而投降官军，官军应接纳他们并将其转化为精锐部队，以此壮大自身实力、孤立敌人，他认为这是一个明智策略。然而，当沈阳失陷以后，监军欲处决之前的投降者（怕这些人充当城中内应），已经将他们捆绑起来，袁应泰检查到他们身上有多处重伤，便安抚并释放了他们，还责骂了捆绑他们的人。这样一来，袁应泰与那些最后以身殉国的死难官员产生了严重分歧。一些苟且偷生的人无处推卸责任，后来便纷纷指责说：辽东不是自己败亡的，而是被投降者搞垮的。

辽阳城陷落时，袁应泰在城楼上面向京城方向拜奏说：“我到辽东后现人心不稳，无法固守，因此立下死在辽东、葬在辽东的誓言，如今果然城陷，我虽已竭尽全力，但仍以死报国，希望皇帝能够凝聚人心，为收复失地做准备。”他又写信向父亲告别，随后自缢身亡。他的内弟姚居秀也随之自尽。仆人唐世明悲痛欲绝，守在袁应泰尸体旁痛哭，最后点燃大火焚烧楼阁，随主人而去。朝廷起初认为袁应泰错误地收纳投降者、轻信叛将，导致沈阳、辽阳失守，直到第二年十月才追赠他为兵部尚书，给予祭奠，并荫庇其一子进入国子监读书。

张铨殉节

张铨，字宇衡，号见平，是山西沁水人。万历甲辰年（公元16o4年）考中进士，被授予保定推官之职，后调任浙江道御史。他因家人去世而离职回乡守丧，守丧期结束后，被朝廷起用为江西按察使。正值辽东边防危机重重，张铨被派任辽东巡按御史，此时袁应泰正以接受敌军投降的策略应对局势，张铨预言道：“辽东的祸患就在于此了。”他虽极力劝阻，但未能改变局势。

等到辽阳被围，张铨与袁应泰一同坚守城池。袁应泰说：“我无能，作为辽东经略罪有应得，理当以身殉国，而你作为按察使并无在外作战的责任，还可以收拾残兵，谋划退守河西。”张铨反驳道：“不对。我世代蒙受国家恩泽，怎能在城破后独活？城若陷落，我定与城共存亡。”城池失守后，敌军簇拥张铨出官署，他坚贞不屈，敌军欲杀之，但刚出门又将其带回，好言安慰，劝他投降。张铨始终不肯屈服，敌军命两人强行将其扶上马，送回官署。至官署门前，张铨面向北方皇城方向连拜五次，说：“我未能报答皇帝。”又转身呼唤父母名字，连拜四次，说：“儿子不能再侍奉父母了。”随后自缢而死。

张铨容貌俊美，须髯飘逸，酷爱读书，在江西时曾撰写《春秋补传》若干卷。他死后被朝廷追赠为大理寺卿，再追赠为兵部尚书，谥号忠烈，朝廷给予祭葬，其一子被荫封为锦衣卫世袭指挥佥事，并建昭忠祠以纪念。同时，张铨的父亲大理寺卿张五典（仍在世）也被朝廷特别擢升为兵部尚书。与张铨一同殉难的还有按察司副使何廷魁、佥事崔儒秀。

张铨的死因在其他记载中略有不同，但无论是被杀还是自缢，都是以身殉国。

译者注：1.原文中“内淫”一词可能为误录或误传。根据《明史》列传第一百四十七卷记载，姚居秀为袁应泰的内弟。