猪八戒小说

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第四十八章 三武灭佛（第2页）

柴荣即位后，在劫后余灰、民生凋弊的情况下，欲一统天下，采取了均定赋税，展生产等措施增加财政收入。

于是他想到毁铜像铸钱的方法，柴荣谈到其灭佛的理由时说：“吾闻佛说以身为妄，而以利人为急。使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜像，岂有所惜哉。”

既然佛可以舍身救人急难，为什么不舍铜像救天下呢？这种说法虽然有些强词夺理，但可以看出其主要原因在经济，而不是其他。事实上，周世宗也未敕禁绝佛教。

虽然“三武一宗”都没有对佛教赶尽杀绝，但是也让佛门元气大伤，每一次都需要上百年才能勉强恢复。

在座的都是佛门中人，连我佛如来他们都可以不记得，但是这四个狠人他们如何能不记得，这都是鲜血给他们的深刻记忆。

今天王伦突然提起这四个人，谁听了不害怕。

一向云淡风轻宠辱不惊的智真大师也坐不住了，当即起身面色惶恐的道：“汉公莫非是要效法前朝四位帝王，欲要——灭佛？”

说到最后两个字，智真的语音颤抖，声音也已经嘶哑起来。

王伦微笑道：“佛家讲究无喜无悲，智真大师缘何如此失态？“

智真长老到底是有道高僧，一时的失态后，迅的调整好状态，双手合十道：“贫僧尚未参透造化，故此一时失神还望汉公见谅。“

王伦点头笑道：“无妨。“

智真上前一步道：“汉公可否听贫僧一言？“

王伦：“请讲。“

智真长老道：“敢问汉公，俗家有言：‘民为重、社稷次之、君为轻。’不知汉公认为然否？“

王伦点头道：“本公自然认同此言。“

智真长老再问：“那么请问汉公，百姓所最重者为何物？“

王伦笑道：“民以食为天，以禾添口自然是第一大事。“

智真沉声道：“敢问汉公，都道民以食为天，但民无食尚可苟活十数日之久，但无水可否？“

王伦淡然道：“自是不可。“

智真道：“着啊，敢问汉公，两河山东百姓所仰赖之水源为何？江南荆湖百姓所依赖水源又是哪里？“

王伦面色一变，沉声道：“北方自然依赖黄河，江南则仰仗长江。“