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可以说,佛教与印度神话有着千丝万缕的联系,佛教和印度教也有着譬如灵魂不灭、轮回转世等等相同的核心教义,虽然在种姓制度方面有着明显差别
佛教认为万法皆空、众生平等,而印度教则认为众生根据其与梵的距离成为一个有等级的序列,不同种姓的人应该恪守职责、安分守己,等待来世获得解脱或提升。
6俊本人虽然是无神论者,但自小就受到母亲的影响,因此对于佛教有着本能的亲切感。
与之相映成趣的是,6俊的父亲6天宇却信仰道教,同时也尊崇孔夫子……所以最终便形成了6俊这种什么都信,但什么也都不信的大杂烩性格。
大概是爱屋及乌的原因,所以6俊对于印度教和佛教的起源地有着一定的好感。
虽然他在某些地方确实看不起‘三哥’,但他对具体的人却没有任何恶感,譬如来到德里后遇到的这些人奇兰、罗摩、阿普、拉姆、伊森·弗莱、皮耶尔、阿玉、塞特娅、觉法。
他对他们并没有恶意,相反还有些好感,甚至和奇兰是好朋友。
他看得出阿玉和觉法是真心希望自己的国家变好,他们也有喜怒哀乐,也仇恨那个坏事做尽却没受到相应惩罚的下等马……不对,夏尔马。
从这个角度来说,6俊是愿意尊重他们所有人的。
或许是察觉到了6俊话中的真诚,阿玉和觉法都沉默了下来。
一切尽在不言中。
见到两人似乎都在默默思索着什么,6俊也难得清闲,干脆闭上眼睛,休息一下。
但很快,安静就被打破。
只听旁边的阿玉惊呼出声“梵天在上,那是什么东西?”
闻言,6俊睁开眼睛,透过车窗向外看去。
此时他们已经接近布拉里镇。
然而与来时不同,肉眼可见的在布拉里镇的中间位置,出现了一株巨大的榕树。
即使距离还有几公里,6俊也能清晰地看到它那巨大的树冠,如同树立起来的电视塔一般,高出小镇上的所有建筑,颇有种鹤立鸡群的味道。
然而,再看时,那榕树却又消失不见,仿佛刚才看到的只是幻影。
然而,从觉法和阿玉的表情上却能判断出,他刚才看到的东西,他们也看到了。
“怎么会这样?”6俊也被吓了一跳。
突然出现又消失的幻象……这让他想起在尼伯龙根里见到的恐怖场景。
可他明明在布拉里镇调查过,当时没有现任何异常,可现在……
道路到了这里,也被‘毗湿奴’的调查官们阻断。
从东南西北各个方向上进出布拉里镇的道路全部被封锁。
表情严肃、身穿黑色西装的男人整齐地站在道路两侧,帮觉法、阿玉和6俊打开车门,请他们下车。
其中一位调查官轻声说“罗摩先生吩咐过,只有血统在‘a’级以上的混血种才能不受那种病毒影响,有资格进入小镇。”
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