猪八戒小说

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第41章 榕树和艾草的习俗（第2页）

寿命——这是一个自古以来无数人都在想要将其延长的东西。

那么动辄几百年寿命的榕树自然而然地就成为了人们“崇拜”的对象。

除了长寿以外。

能够巩固水土也是很多人“崇拜”的原因。

从古至今。

土地对于广大劳动人民的重要性就不言而喻。

刘明的村子位于一个水患比较严重的地方。

此时能够巩固水土的榕树，也自然成为了人们“崇拜”的对象。

后面也因此展为了每逢固定的节日时，集体祭拜榕树神的习俗。

久而久之的。

接受了香火气洗礼的榕树枝就有了祛“邪”的效果。

至于艾草。

从神农尝百草的传说开始。

艾草（《神农百草经》里面记载为白蒿）就有着驱邪的功效。

古人认为致使人体生病的因素为“邪”。

而《黄帝内经》记载着一句话“针所不为，灸之所宜。”

艾灸因此成为了祛“邪”的良药。

后面更是展成了对抗各种疫病的药物。

随着时间的推移。

在悠悠的岁月之中，各地的习俗和风俗开始成型。

人们认为在举办葬礼的时候。

白天是属于活人的宴席。

而晚上则是属于“死人”的宴席。

为了不冲撞“死人”。

艾草这种祛“邪”的特性，就被人们用在葬礼上。

归根结底。

大部分的习俗之所以会在历史之中演化成了今天的模样，其实都是人类对于大自然和生命的敬畏。

君不见有些地方没有丝毫对于大自然的敬畏。

他们过度砍伐还有开采。

然后就在不久的将来，遭受到了来自于大自然的反噬。

刘明觉得这样的习俗挺好的。

这不是所谓的封建迷信。

而是人和大自然相处的哲理。

在一些习俗的约束下，至少人们能够对生命和大自然产生敬畏。