猪八戒小说

手机浏览器扫描二维码访问

第26节(第1页)

人人有罪,无一例外。

至此,新老宗教的区别一目了然。

犹太教:犹太人才是“上帝的选民”。

基督教:所有人都是“上帝的罪人”。

哪个更有开放性?

基督教。

是啊!既然人人有罪,那就无分你我,大家都是兄弟姐妹,也都需要救赎,不管你是罗马人、希腊人、西班牙人、日耳曼人,还是别的什么人。

所以,基督教降低了入教的门槛,取消了犹太教的许多规定,比如不吃猪肉、要行割礼等等。割礼是犹太人与上帝立约的凭证,相当于在合同上签字盖章。基督教则改为在头上洒水,显然更容易被成年男子接受。

它成为世界性宗教,也绝非偶然。

更重要的是,核心价值观诞生了。

这就是平等和博爱。

博爱来自救赎,平等来自原罪。道理很简单:人人有罪,则人人平等。人人生而有罪,则人人生而平等。平等的权利既然为造物主所赋予,那就不可让渡。

天赋人权的观念,在这里埋下了种子。

何况平等并非人的许诺,而是神的旨意。人的许诺是靠不住的,神的旨意则不可违抗。上帝面前人人平等,这个理念一旦建立,人与人之间的新关系就有了一个可实现和可操作的方式,尽管不是最好的。

下一步是制度的设计。

原罪的观念同样起到了积极作用。因为所谓原罪,不过告诉我们:每个人都有犯罪和作恶的可能。因此,人是靠不住的,靠得住的是制度。制度设计的目的,是让人不敢犯罪和无法犯罪。对公权力的使用,尤其如此。

三权分立的制度,也在这里埋下了种子。

不过天赋人权也好,三权分立也罢,都是后来的事情。从基督教的诞生到现代文明的建立,需要漫长的过程,甚至在走向光明之前,先得堕入黑暗深渊。这是人类文明不得不支付的学费和代价。

在此刻,则必须有人以血献祭。

这个羔羊,就是罗马。

☆、救世主还是掘墓人

皇帝陛下谦卑地跪在了米兰主教的面前。

这是一个惊心动魄的场面。头戴高冠,身穿一级大礼服和豪华披风的主教,庄严肃穆地来到一身素衣的皇帝面前,沉稳地问道:你知罪吗?

皇帝答:知罪。

主教又问:愿意忏悔吗?

皇帝又答:我忏悔。

得到虔诚的回答后,主教带领在门外等候许久的皇帝进入教堂,并在祭坛前赐给他一小片面包。

帝国的臣民们目睹了全部过程,因为此君的忏悔被要求公开进行。这当然让皇帝陛下尊严尽失,却使基督教会的权威和声望直上云霄。

这是公元390年的事,当时中国是东晋,忏悔的罗马皇帝叫狄奥多西。这位被教会赠予“大帝”称号的君王堪称划时代人物:在他死后,罗马分裂为东罗马帝国和西罗马帝国;在他生前,基督教被定为国教。

两件事都意义重大。

基督教被定为国教,是在狄奥多西忏悔两年后,即公元392年。这时,距离相传耶稣被钉死在十字架上的时间是三百六十多年。这在历史上虽然不过弹指一挥,对于基督教来说却是天上人间。

变成“执政党”的基督教会迅速举起了大刀。第二年(公元393年),被教会控制的罗马元老院宣判天神朱庇特有罪,同时立法全面禁止奥林匹克运动会,因为它是当年希腊人献给众神之王宙斯的。

此后,帝国境内数量繁多的图书馆被陆续关闭,属于所谓“异教世界”的藏书不断流失,或被焚烧。古希腊和古罗马的文明成果被打入冷宫,直到四五百年后才因为阿拉伯人重见天日,尽管他们信奉伊斯兰教。

热门小说推荐
苟在御兽宗养马

苟在御兽宗养马

作品简介长生不死的仙人,也是由普通的凡人修炼成的。飞天遁地的神兽,同样是凡俗的野兽进化成的。没有人生来为仙,没有兽出生即神。御兽宗,一个人与野兽相互成就的地方。p...

公主千岁:嫁个皇叔嫌太老

公主千岁:嫁个皇叔嫌太老

作品简介五岁的兰清浅穿着一身鲜红的小嫁衣,在喜床上自己抬着盖头,一脸天真无辜,夫君,按规矩,你不该给你媳妇掀掀盖头吗?顾君安觉得她被一个小丫头给调戏了,提着小...

绝世双宝,娘亲帅炸天

绝世双宝,娘亲帅炸天

重生只搞事业却被当团宠...

重生后,我成了太皇太后

重生后,我成了太皇太后

新书退休后她只想在娱乐圈养老求关注~上一世,她不甘被老皇帝摆布,斗争一生,没想到最后的命运是被皇帝丈夫嫁到他国和亲。宁为玉碎,不为瓦全。她跳下城墙,让全朝上下陪了葬。重来一世,多做多错,少做少错,不做不错。所以她决定顺命而活,混吃等死。但造化弄人,二十余岁的她成了一国的太皇太后,看着往日的同她斗得死重生后,我成了太皇太后...

飞升失败

飞升失败

作品简介飞升失败的魔族高手林再,嫁给了同样飞升失败的6野。6野最大的梦想,就是干掉残忍的妻子林再!...

快穿之女配光环亮闪闪

快穿之女配光环亮闪闪

优质精品图书推荐...

每日热搜小说推荐