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孟匀易一行在南京城的大街小巷一直闲逛到晚上十点多,然后,还是孟樱子领路,一家四口各自又拖着拉杆箱找到了重新租住的“民宿”。
开门进屋,孟樱子各个房间打量了一遍“不错,不错,房间比昨天的还多了一间,房价反而还便宜二十块。”
“小气鬼喝凉水,张口闭口就懂得打你的小算盘。”白一龙嘟着嘴又开始耍起他的调皮劲。
“小杠精,再说明天没有鸭油烧饼给你吃,去,回你的这一间去,自己收拾啊。”孟樱子指着单人小床的那个房间,一副“团长”模样。
白一龙“额”了一声,乖乖地往小卧室走去。
白抒凡温婉地笑了笑“治理白一龙,还是樱子有办法。”
孟匀易笑着点点头,然后,他望了望另外两间房间,又看了看女儿孟樱子。
机灵的姑娘二话没说,拉起自己的行李箱便朝着那间单人床的房间走去。
白抒凡正想说着什么,只见孟樱子转过身来,随手带了一下,早已关上了卧室木门。
白抒凡楞在原地,心情扭曲。
孟匀易忍不住地窃笑,嘴里不由悄悄冒出一句“治疗各种娇气和不公道,还是我女儿樱子办法多。”
说罢,摆出一副非我本意的样子,拖着自己的拉杆箱,得意地便朝着最后一间空房走去。
……
农历大年初二,换做甸侨当地习俗,这一天各家各户之间是互相暂不走动拜年的,亲朋好友,要好的,至亲的,重要的,附近的,大家基本上大年初一都要每家每户逐一走动拜年。
初一来不及走动的,初二就不能上人家家里去了,真要去,只能等到初三以后继续走动。
甸侨地方初二不拜年的这种习俗,据说得从一个典故说起。
明朝时期,南方沿海地区经常生倭乱。
有一年,正值临近过年,倭寇又突然从海上登6,他们上岸后,不断从沿岸向内6扫荡,途经之处,四处烧杀抢劫奸淫掳掠。
消息传来,甸侨当地的青壮年带着妇女儿童纷纷离乡躲避倭患,而剩下一些老年人,有的是年迈体弱,经不起逃亡的一路颠沛流离,干脆抱着侥幸不走,也有一部分老人家,放不下家业,也舍不得家乡,拒绝出走,死守自己的村庄。
结果,倭寇杀了很多留在家乡的老人。
倭寇们大肆洗劫之后,满载而归。
年后的大年初二,出逃的人们纷纷回家,很多人就到亲戚朋友家里探望,看看这户人家的老人是否还在,风俗称之为“探亡”。
所以,从这以后,初二去有老人家的家里,就成了一种忌讳,“探亡”、“探亡”,这是对这户人家老人的一种不敬。
当然,这种习俗除了这种说法以外,还有另外一种说法,那就是,大年初一是人节,宜拜人,新朋好友互相窜门拜年就都放在初一,初二是鬼节,宜拜鬼。这一天,如果贸然去人家家里,主人会觉得晦气,是不受欢迎的。
所以,即便是在家乡过年,初二这一早,大家也都比平时会起床更晚一些。
今天,南京的天色阴沉沉的,微弱的光线,更加增添了孟匀易一家四口在这个冬日早晨的睡意。
梦中,白抒凡在丛林中漫无目标地走着,身上那些沉重的包袱已经拖累的让自己几乎筋疲力尽。
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