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“祥叔,我们就别多说正史上的事情了。我听你这话里的意思,那里似乎藏着一些不为人知的秘密?”
即便半只脚踏入了修真之途,随贰亓却不想做一个迷信的人,这世界上古怪的事情不多不少,总不能每次都被他遇到吧?
“这我也是道听途说,是真是假,要你去亲自查证了。我当年逃港时窝在小船上听过一则旧闻,说是有歹人犯下了杀人案之后误闯入了神庙中,第二天清早发现他被烧死了,你猜是谁把他烧死的?”
祥叔说到这里顿了顿,然后压低了声音,“警方检查后发现,他是自燃而死的,就死在神庙的碑刻前!说是从前有片海,海边有座庙,庙里有个真神君。你说这会是真的吗?”
第33章离火出
随贰亓认为祥叔的说书本领越发得高了,好像每个正常地方到了他的嘴里都能平添上一股神秘色彩。祥叔不愧是搞了几十年风水的老江湖,那忽悠人的段子是信手捏来,估计连他自己都分不清真假了。
祥叔说南海神庙出现的类似神罚的自燃事件发生在解放前,可是与此有关的人证都很多都已作古了。毕竟岁月最无情,晃眼就是六十多年了,当年的垂髫孩童若能活下来如今也到了古稀之年,那些有或没有的故事最终都变成了荒诞离奇的传闻。
随贰亓来到南海神庙后,没有见到传说中的神迹临世,只是看到了一座破旧的庙宇而已。这座庙宇就算有很多年的历史,可是在近二十多年里也不可能得天独厚地被保护得很好。如今开始动工修复,是想要恢复其明代时的风姿,力求修得殿宇巍峨、朴厚凝重。
他来得其实有些晚了,神庙已经开始了修复,只是它的占地面积不小,估算修复之后将近三万余平方米,这工程耗时不会短,沈和就是让随贰亓来刷资历的,主要让他对重修明代建筑的图纸给出一些专业意见。
只是对于空降而来的随贰亓,同是参与修复工作的其他人不可能没有意见,不管什么时候空降兵总是多有争议。
随贰亓来了之后,不是没人想要与他套近乎,因为看中了他背后的能量,可也有人质疑他的专业能力,讨论开会时绵里藏针地讽刺一通。这时就看出文史工作与数理化工作的区别了,大多数的理科类研究都能用最后结果辩出对错来,可是文史工作就是各有各的道理,毕竟历史不能重现,就算证据确凿可谁不敢百分百保证这一定是历史真相。
然而不管是对隐隐巴结示好的,还是轻蔑不屑的,随贰亓都是一律采取了疏离的态度。他在港岛看了武侠小说,里面有一话说得好,‘他强任他强,清风拂山岗,他横由他横,明月照大江。’
随贰亓真没多余的时间耗费在人际关系上,既然来了南海神庙,就是如今这里只是搭着许多脚手架的神庙,再也没有了庄严肃穆的气氛,可一点也不妨碍他好好了解这地方。
并非是因为他与祥叔一样生出了八卦的心思,而是大白蛋在来到这里后说了一句话,它讨厌这里的气息——那种灼热的气息隐约徘徊在神庙里,却不知道根源是在哪里。
大白蛋都不愿意陪着随贰亓上班了,它宁愿留在家里看电视,只是回到大陆后它有了一件伤心事,这里的电视节目内容远远不如港岛丰富。对于一只追剧蛋,它的蛋生寂寞了。
这也不是没有解决的办法,小录像厅生意好了起来,它不能去录像厅里面看,但是可以把设备与带子买回来看。反正有随元亓在背后买买买,这点小钱根本不用考虑。
却说大白蛋看得速度快,为了不浪费看过一遍的录像带,沈和倒是做起了二手生意。因为广粤这里离港岛近,各种新奇的东西都多,沈和找回随贰亓后又调回了京城,他本就不是一心治学的性子,如今是搞起了副业,开录像厅外加倒卖南边来的新衣服,算是半只脚下海从商了。
话说回来,大白蛋宅在家里有滋有味地看着录像带,随贰亓这头开始起底南海神庙的那些秘密往事。他为了能就近工作,他大部分时间都住在了神庙中,随元亓事前准备的房子只便宜了大白蛋。而祥叔更不愿意远离市井,他早就习惯了走街串巷的生活。
虽然随贰亓不喜交际,但有祥叔在,他很快就与来这参与修复工作的工人们打成一片了。其中贾栋梁与祥叔混得最熟,这天收工后他又上门来与祥叔聊天了,地点还就在神庙内。
“老宅子总有一些古怪的故事,何况这有千年历史的寺庙。”
贾栋梁祖上几代都是当地人,对这里的一些传闻流言知道得比旁人要多,就连祥叔说得那个自燃事件也是略有耳闻。
“早年间可不只有歹人进入神庙后自燃的传闻,还有那原本得了关节炎病人来这里祈福之后关节炎痊愈的事情。这可不是我瞎编的,都说是有医学根据的,因为这里供奉的是祝融火神。”
随贰亓没想到贾栋梁能把医学根据与供奉的神君扯到一起去,“难道祝融还兼管治病吗?”要真如此,倒是要改写民俗学的一些内容了。
贾栋梁用一种这你就不懂的眼神看着随贰亓,“随老师,火神当然不管治病,但是他管火啊!都说这关节炎的病人不易在湿冷的环境中生活,我们这靠海,当然是潮湿的天气多,长久以往也就容易得风湿,可只要被火神赐福之后,神火可不就把湿寒全都祛除了,那风湿病自然也就好了。”
乍一听似乎还真有道理。
随贰亓却不是好糊弄的人,关节炎的成因复杂,才不是仅仅因为沿海潮湿的环境,里面还有自身免疫等多种原因。
不过,其中有一点却值得随贰亓留心了,就是贾栋梁提到了火神祝融,这与大白蛋说了这里有股让它不舒服的灼热气息对上了。可为什么会让火神祝融来管理南海呢?
随贰亓追查了南海神庙的过往,这里树立了不少碑刻,有南方碑林之称,碑刻中记录了南海神庙所经历的历史故事。
如今在海不扬波的石牌坊之后,那头门庭院的东侧有一座韩愈碑亭,这里保存了现存的最早的南海神庙的碑刻。韩愈对南海神庙的研究那是一点也不少,他在碑文里说了神庙的往事,从唐代说起为什么要建庙,又是怎么在这里进行祭祀,其中当然就会说到祝融为什么来管理南海了,上面写了:‘南海之墟,祝融之宅;即祀于旁,帝命南伯。’
祝融来管理南方的事情要追溯到上古之时,他究竟怎么来的,已经无从考证,民间有多重说法。
随贰亓大致归纳了一下,有好几种说法,例如祝融以火施化号为赤帝,是上古的帝王之一,再如祝融其实是上古帝喾赐予重黎此人的火官封号。传颂最广的是最后一则,是说祝融是天帝派下凡间的火神,司管南方也就兼任了水神一职,这水火合一后成为了南海之神。
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