猪八戒小说

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第61章 智驱虎豹政令以利诱之（第3页）

豪强世家大户，虽然常被冠以“噬人虎狼”的名声，但豪强世家大户是不可能被消灭的。

存在即合理。

对于郑平而言，采用极端的消灭方式，是最愚笨的下策。

虎狼虽恶，亦能为武所慑、为智所驱。

武即法令，智即科技。

用严苛的法令，去约束豪强世家大户们的言行，让其减少对普通黎庶的祸害。

用前的科技，去拓展豪强世家大户们的利益，让其增加对刘备当政的支持。

再以平衡权术，让整个社会的洪流都按预定的方向奔驰。

如此，便不会如王莽托古改制一般，引起社会各阶层的反对。

没有任何的政令是能尽善尽美的，但唯有一样是不会错的。

天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。

郑平给出的利益，让这安德县的豪强大户们，纷纷心动了。

诚如郑平所言，这群以地为生的豪强大户，如何不明白精耕细作对粮食产量提高的重要性？

但碍于精耕细作的成本实在太高，执行起来得不偿失，很多豪强大户都习惯性的选择了常规的耕种方式。

只是在少部分的良田上，会进行精耕细作。

而如今，郑平却许诺，明年开春的时候，刘备会提供新式犁具曲辕犁和《汜胜之书》《四民月令》等农科典籍。

豪强大户们需要付出的代价，仅仅只是一些暂时卖不出去的粮米和堆积在家中的钱币。

不论怎么看，这些豪强大户都不亏！

“郡丞大人，康成先生乃海内大儒，能注释完整的《汜胜之书》和《四民月令》，我等不会怀疑。”

“但这犁具却不同，如今一牛一人的新式犁具并非没有，然而事实证明这些一牛一人的新式犁具并不能让犁地的度提高多少。这曲辕犁真有这般神奇吗？”

犁具的演变并非一蹴而就的，西晋初年，一牛一人的耕作方式就正式出现并被普遍采用了。

郑平也在出游各州郡时，见过一人一牛的新式犁具。

不过，这些新式犁具的构想还很粗浅，并不能大幅度的提高犁地度。

面对质问，郑平只是淡然一笑：“自六年前起，郑家在高密的私田，就已经在测试改进曲辕犁，如今早已完善了。若有不信的，待黄巾平定，可遣人去我郑家的私田中一观成效。”

在高唐县的时候，郑平可以用一些权术，让豪强租地给官府，但那只是考虑到刘备官微名小的权宜之计。

而现在不一样了。

刘备的官职和名望，都已经跟两个月前不同了。

郑平不需要再用“让豪强租地给官府”这样近乎于空手套白狼的算计来实现目的了。

科学技术是第一生产力。

郑平不仅有新式犁具曲辕犁，亦有完整的《汜胜之书》《四民月令》等农科典籍在。

而这些大户，有田地有钱粮，却只有旧式犁具，即便有一些农科经验，但对于《汜胜之书》《四民月令》这样的农科典籍，却不是人人都有。

即便有，也是不完整的！

刘备处于不同的位置，郑平就能拿出不同的手段来解决问题。

而现在，郑平不需要跟这些大户玩空手套白狼的把戏了。

豪强世家大户，虽然常被冠以“噬人虎狼”的名声，但豪强世家大户是不可能被消灭的。

存在即合理。

对于郑平而言，采用极端的消灭方式，是最愚笨的下策。

虎狼虽恶，亦能为武所慑、为智所驱。

武即法令，智即科技。