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明凡匆匆摆手:“不,侍御史请稍候,贫僧自去拿人!”
弥勒教的名头,在此时就是没洗的马子,谁沾上谁骚臭。
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长安,御史台。
御史大夫李乾祐,把甄行他们全部赶出公房,对范铮说:“弥勒教的事,不好收场,估计还得死不少人,你能避且避了。”
范铮苦笑:“要说御史台里,避不开弥勒教的,只有下官与李义府了吧。”
李乾祐愣了一下,才想起原壁州刺史余春仁。
“既然如此,且审吧,谨防刘氏之人。”李乾祐指点迷津。
贞观元年,义安王李孝常、右武卫将军刘德裕等反,伏诛;
刘文静追复官爵,儿子刘树艺、刘树义心怨阿耶被高祖冤杀,谋反,伏诛。
看似风牛马不相及的案例,其实还是有共同点的。
都姓刘,罪名都比较含糊,神奇的是魏征等人还都没有拼命劝谏。
冤肯定是不冤的,只是因为一些特殊原因,处理从重了。
北魏永平二年(5o9),泾州沙门刘慧汪聚众反;
北魏永平三年(51o),秦州沙门刘光秀谋反;
北魏延昌三年(514),幽州沙门刘僧绍聚众反;
北魏延昌四年(515),冀州沙门法庆聚众反;
北魏熙平元年(516),月光童子刘景晖谋反事件;
北魏孝昌元年(525),稽胡领袖刘蠡升在云阳谷称天子,改元神嘉,一直坚持到535年。
注意到共同点了吗?
佛门不问姓,道门不言寿。
虽然多数是沙门,他们却死活不脱“刘”姓。
没人能保证他们真的姓刘,却至少说明,刘氏在前面几个朝代的造反浪潮里,有一席之地。
这也可以解释了为什么打窦建德时摧枯拉朽,打刘黑闼时异常艰难的情况。
范铮受了这一礼,然后才叉手还礼:“本官亲临胜光寺,一为访友,二为公务。贵寺比丘元贞,是为犯官游文芝舅兄,亦为其同党,须锁拿回长安,望寺主行个方便。”
明凡的嘴角直抽。
呵呵,三百真刀真枪的右卫翊卫在寺门前,敢不行方便么?
不要以为寺中有护法武僧,就可以有恃无恐了,信不信翊卫以一当十?
对付军纪涣散的散兵游勇、到处讨生活的山贼,武僧还是管用的,可对上大唐久经沙场的骄兵悍将么,明显是不够看的。
“阿弥陀佛,元贞已经是方外之人,应该不会再触及律令了吧?”胜光寺都维那匆匆赶了过来,为元贞辩解。
倒不是有私,主要是寺中比丘僧被朝廷兵马捉拿,它坏名声啊!
范铮续茶,慢慢品了一口:“胜光寺若有意庇护弥勒教,本官也无话可说。”
明凡匆匆摆手:“不,侍御史请稍候,贫僧自去拿人!”
弥勒教的名头,在此时就是没洗的马子,谁沾上谁骚臭。
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长安,御史台。
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