猪八戒小说

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第347章 少年我看你骨骼清奇（第1页）

“见到咱爸，记得给他老人家说声谢谢。”下课的时候，吴楚之郑重其事的和萧玥珈说着。

糟老头子虽然焉儿坏焉儿坏的，但在教书育人上面确实有一套，而且扶持起自己来也是不遗余力。

既然在燕大，如思想道德修养这样的‘无用之课’都能让自己受益匪浅，吴楚之开始期待随后的《经济学原理》课程。

据说这堂课程，燕京大学都是由顶尖的经济学家轮流来讲，以最大程度的让学生们去接触了解大师们的思想。

说起实际的操作，吴楚之虽然离世界顶尖企业家还有非常大距离，但肯定远胜于纸上谈兵的经济学家们。

但要说起理论来，虽然前世在投行混的还不错，但是距离这些学术大拿，那就是差老鼻子远了。

其实一直以来，实战派出身的他都不怎么看得上这帮子经济学家，特别是前世教书的时候。

讲起理论来，头头是道，实际动起手来，则……嘿嘿。

毕竟‘经济学’这门学科不是基础学科，而是应用学科。

理论在一定程度上可以指导实践，但终归还是得回到实践上来。

更多的人是抱着多学点经济术语的念头，将这些高大上的词汇添加到自己的语言库里，用在高端论坛上言装叉。

吴楚之最初也是抱着这样的心态，来看待这些经济学课程。

经济学的定义，是研究人类社会在各个展阶段上的各种经济活动和各种相应的经济关系及其运行、展的规律的学科。

这个定义，说实话就很扯蛋，经济活动哪有什么规律可言？

大到国家，小到个人，千差万变。

经济活动肯定有共性，但这共性基本等于无需证明的公理。

每个人对于经济活动的观察都是不一样的，于是经济学理论里也经常出现推翻、再推翻，扭转、再扭转的案例。

甚至同一理论下，都可以根据各人对所观察到的经济活动的理解不同，又诞生n个分支。

比如科斯创立的现代产权理论，就随着产权理论的研究者的不同理解，被划分成了三个不同的学派。

三个学派犹如五岳剑派一般“同气连枝”，每隔一段时间，便会论剑一次，很是和谐。

这也让吴楚之看清了经济学应用的实质。

那就是，经济学只是事后的强行解释而已。

经济学家预测对了房价了吗？

几乎没有。

经济学家预测对了金融危机了吗？

几乎没有。

经济学家的话你相信吗？

几乎不相信。

为什么说是几乎？

因为有概率存在的因素，死猫烂耗子的事情总会有生。

科技革命跟经济学家有关系吗？

一毛钱关系都没有。

互联网的兴起跟经济学家有关系吗？