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第470章 法正∨S孔融天才之辩（第2页）

孔融“时逢乱世，情有可原！且玄德亦为汉室之后。”

摆明了，他更看好刘备。

法正“公以为吾主与刘备，谁更功高？”

孔融“论用兵之道，玄德不如汉中王。论维系祖制，安抚百姓，汉中王不若玄德。”

法正“文举公差矣！”

孔融“哦？愿闻其详！”

法正“没有千古不变的祖制，只有适时而生的法典。乱世重典，方能摒除顽疾。君不见新汉天下百姓安居乐业、国富民强，安能断言？”

孔融“汉中王擅改祖制，置天下士族于何地？”

看来孔融也并不是不认可刘琦的功德，只足需要一个能说服他的理由罢了。

法正“君以为颖川荀家、钟家，太原家、郭家，襄阳庞家、蒯家、马家，南阳诸葛家、文家，冀州田家、沮家，辽东公孙家，我郿县法家非士族乎？”

都是大汉天下出了名的名门望族啊，这一问让孔融颇感压力，稍有不慎，便会得罪于人。

孔融一向以老好人着称，老好人看似忠厚，其实忠厚的外表下掩盖了一颗孤狸的心。

“不不不！都是我士族中的望族，我辈楷模啊！”

法正得势不饶人“既如此，何来置天下士族于不顾之言呢？想必使君亦知田丰、荀彧乃吾主左膀右臂，郭嘉、钟繇、诸葛亮、徐庶、贾诩、沮授、庞统、郭准、王安，还有在下个个身居要职，吾等谁人不是出身士族？”

“这……”

法正继续道“不过是换了一方式让士族过得更好罢了！”

孔融“汉中王收回士族土地，消弱士族权益，怎会更好？”

法正“土地乃民之根本、国之基础。士族手握大量土地，让民众无地可耕，不得不依附士族，生活得不到根本的保障。有人鼓动，便易跟随造反。新政收回土地，却返于民众。士族没有了土地，却有大量钱财可用于经商，不再去管天旱雨涝，专心治学，投身于政，治理天下……”

“我等饱读圣贤之书，岂能一身铜臭？”巩随又没忍住，对法正所言嗤之以鼻。

太史慈忍他很久了，这人一而再地置疑主公的决策，简直就是对他的挑衅，若不是给孔融面子，早就冲上去一顿揍了“哼！汝以为读过几天书便不得了了是吧？汝比‘先师’郑玄老大人如何？汝比管宁先生强乎？还是说你的才学堪比蔡大家？”

“我……”巩随顿时羞愧得无地自容。太史慈所说的这几位别说是他，就是孔融也不能相提并论呀！

其实这些话不过是他代孔融说出来的罢了，只是他那不可一世的表情和语气着实令人气愤。

“小小门客，也敢聒噪！”太史慈怒目以对。

“子义息怒！何必与他一般下识？巩随，你先下去吧！”孔融赶紧出来做和事佬，并地巩随打出去。

法正似乎并未受到太多的干扰，说实话当他还在益州任职时，他也有同样的困惑。只是到了长安后跟随荀彧、田丰打理政务，亲眼见到了关中地区的繁华与平稳才慢慢接受的。

每个男儿都有一个开疆辟土的热血梦，纵然是文士。

当刘琦以他为主脑开辟了海外瀛州后，那些在窝里争斗的所谓英雄、枭雄啥的在他看来都不值一提，比起眼光长远的刘琦，都是井底观天之辈。

“管子曰‘士农工商，国之石民也。’士农工商，并非地位高低，而是治理一个国家的四个方面，又指轻重缓急。天下读书人安顿了，然后农民也就安顿了，士人就是为了统一思想，为百姓说话，这样天下自然安定。”

孔融“确实如此！”

法正“那士族赖以生存的方式是经营土地还是经商有区别吗？”

“哈哈哈哈……与君一席话，融受益匪浅也！请君共饮此杯！”

这些道理在刘琦治下几乎人人皆懂，但对于深受汉制影响的其他地区士人却一纠结着。

不是每个人都有机会听到这些解释的。

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