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【也不知道这二位要是知道现代对他们的痛骂,究竟会作何感想?】
作何感想……他们现在就已经知道了!
二人齐齐大变了脸色,不止是他们,还有推崇理学的诸人,被提到名字的每个人。
被后世痛骂,批得体无完肤?!
身后之名竟是如此,他们如何能甘愿接受?!
【元明将理学发展鼎盛,理学也由此成了统治者御下操控人心的手段。】
【而且这些话,这些观念,简直被歪解扭曲得更甚。】
【就比如“饿死事小,失节事大”这句话,程颐虽然反对寡妇改嫁,但是呢,请注意!程颐这段话所针对的所有男女!并非仅指女子!他的意思很明确——】
【即从伦理道德的角度而言,男人娶寡妇为妻,是一种失节行为,寡居的女子改嫁,也是一种失节行为。】
【结果发展到后来,就单成了女子改嫁是失节行为了,这些男的可真会把自己摘掉,不利于自己的统统去掉是吧?】
【真想呸他们一脸!简直不要脸,龌龊又卑劣!无耻又恶心!】
【就算要守节,那也是一起守节,把自己摘出去算怎么回事?只想说一句话,这种算什么男人?什么物种多样性!】
物……物种多样性?不算男人?!
这是不是在骂他们不是人?
一部分男的脸色瞬间就难看到不行。
还有程颐,也是想骂几句,但是想想,天幕之意,好像他指寡妇的那部分,也是要批判的……
朱熹就更是脸色发白。
因为天幕提出来的“三纲五常”——
【再来看看朱熹说的“三纲五常”之论,其中三纲就是臣民要听皇帝的话,子女要听父亲的话,妻子要听丈夫的话,五常就是仁义礼智信,这四个字,在当时可是成了日常秩序的行为铁则。】
【从而加强了统治者的权利,还进一步强化的家庭秩序。】
【结合朱熹当时身处的南宋背景看,是为了让国家变得强大,内部先不能乱套。】
【一时事,说一时话,所谓的“三纲五常”虽然确实限制颇多,令人诟病,但对当时社会秩序也确实提到了稳定作用,可是这之后,思想也是该跟着变化的,结果这变化却不是往开放的方面发展,反倒更约束了人们的思想和行为。】
【而且到元明清,更是成了统治者对民众,上层对下层,男人对女人等等的控制以及管束手段,还有那道德绑架等。】
【再有就是“存天理,灭人欲”,这句话可不是朱熹说的,而是后来人又把朱熹的意思极端化了。】
【打个比方,朱熹认为饮食,天理也,山珍海味,则人欲也。】
【还有夫妻相合是天理也,但一妻多妾,或是三妻四妾等就是人欲了。】
【结果呢,这观念发展到最后,竟又成了男权社会操控人心的一种手段了。】
朱熹:“……”
【朱熹身上被泼的黑料正经还挺多的,大家感兴趣的话,可以自己去搜搜。】???
朱熹再一次:“……!!”
他到底都被泼什么黑料了?
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