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第14章 信仰之力(第1页)

三千大道铺信仰,

无量小道欲滂滂。

心境澄明海波平,

巍巍灯塔耀十方。

1o月2日一早,《人民日报》特约评论员文章《信仰之力,乃人世间极致力量之源泉》予以刊。

当天晚上新闻黄金档,“ccTV1”新闻栏目的席播音员李为民用他那极富磁性的声音全文朗诵了《信仰之力,乃人世间极致力量之源泉》,全文如下:

自从盘古开天地,混沌初开,阴阳始生,天地人三才造万物。

天地之间,初有无量大道。人行天地间,灵性凸显,能统驭万物。

但随着野心滋生,权利名欲开始熏染人的心性,继而使人心思斑驳,始生人间无穷小道。

信仰是一个人精神世界的灯塔,给人方向,给人目标,给人动力,赋予人生价值,让人生更有意义。

积极的人生追求最滋养人的身、心、灵,使人精神富足,并能对物欲有所节制。

信仰如同人体的神经系统,由脑、脊髓、中枢神经系统、周围神经系统和神经中枢五部分组成。

信仰让人心之所想、意之所指、力之所及达到高度统一、高度灵活、高度默契。反之,信仰缺失,则人必会心迷、意乱、力衰。

本领易得,而心性难求。在现代社会,知识信息、科学技术和教育培训时时刻刻都在我们身边,能够获得知识和本领的途径数不胜数,但人的心性修养却大多被忽视了。

很多人的心中肯定大都会有一个感慨,为什么说这个世界如此美好,而我的心性却如此浮躁!

如果一个人缺少信仰,那么,他的精神世界就没有了指明方向的灯塔。

方向不明,前路不清,人生目标游离不定,诱惑傍身,欲从心生,攀比意起,乱力怪神,人们会在追求各种物欲享受和权利名望的道路上狂奔不止,失去节制。

纵观古今,无论道家、佛家、儒家,乃至诸子百家,凡是有所成就者,皆是信仰坚定、威武不屈、富贵不淫、清贫自守。为了追求信仰,赴汤蹈火,前赴后继,矢志不渝,并能甘之如饴。

明朝永乐大帝靖难之役胜利后,请方孝孺为他拟诏继承大统。

方孝儒大骂朱棣逆臣贼子,被诛十族,方孝孺慷慨赴死,和他一同被斩杀的十族约有八百人之众。

同期,建文帝一朝的兵部尚书铁铉被俘后,他选择以不屈的姿态迎接死亡。

由于他拒不跪拜朱棣,甚至连正眼都不愿意看朱棣一眼,铁铉被凌迟处死后,遗骸被油炸成炭也不下跪,这种英勇的气概使得朱棣即使在铁铉死后仍然非常敬佩他。

按照后世人的观点,在感叹他们的刚烈和忠贞之余,基本都会认为他们太过愚蠢,为了心中的君臣大义,不仅自己惨死,还连累了那么多人丧命,值得吗?

可是,在那个时代,在真正的读书人,在真正士大夫的心里和眼中,他们的所作所为的确是值得的。

你可以说这种行为愚蠢,但你必须要敬佩,因为,这种精神正是我们这个民族传承数千年屹立不倒的士大夫精神。

正是因为有了这种精神和气节,在无数次外敌入侵,铁蹄蹂躏,战乱灾祸不断,甚至朝代更替,而我们的传承一直没有断绝,并成为四大文明古国中唯一传承至今的人类文明,由此可见其生命力和传承力之顽强。

正确的信仰包含:爱国、忠义、诚信、善良、孝顺、感恩、使命、责任、慈悲、仁爱等一切正知正觉。

信仰之中的仅仅一个爱国,古往今来,令无数将士奔赴国难,慷慨捐躯,视死如归。

信仰之中的仅仅一个忠义,引无数忠义之士杀身成仁,舍生取义,无怨无悔。

信仰之中的一个诚信,使无数一诺千金之人历尽艰辛,吃尽万苦,辗转千里,只为践行人无信而不立的誓言。

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