猪八戒小说

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第七十七章 大衍和匈奴（第2页）

李汐从来不低估古代人的智慧，毕竟她可是学中医的，最是知道有多少珍贵的药方淹没在历史的潮流中，镇北将军府可是大衍的镇国基石，怎么可能没点儿灵丹妙药呢。

“你这是吃了什么，怎么好的这么快？”虽然不意外，但这并不代表李汐不好奇，一个学医的人怎么可能对自己不了的药品没有好奇心呢。

“想要？”顾景之笑了。

“嗯呐，想要。”李汐向来不喜欢拐弯抹角。

“药可以给你，但没有药方。”这药是宫里的老太医研制的，但药方都是大夫手里不外传的秘密，向来都传给儿孙或者是徒弟，他们自然没有。

“没事。只有药也行。”她也分析成分，进行反推。

“好。”顾景之说完，便从枕头旁拿出一个瓷瓶递给李汐。

看着递到眼前的瓷瓶，李汐难的觉得有些不好意思，这药疗效这么好，想也知道很珍贵，放在身边向来应该是准备吃的。

没想到自己一开口他就答应了，这药给了自己，想来他恢复的时间肯定会延长。

接过瓷瓶的李汐没有注意到榻旁的矮几上还拜访这一个木盒，如果打开木盒她就会现，那里边还有四瓶和她手中一样的瓷瓶。

制作这药的药材确实珍贵，但仅供上层人士使用还是能做的到的，只能说这是一个美丽的误会。

不知道这个误会的李汐，至少此刻对顾景之的大方还是很满意的，不过她也没打算让他亏，五千年的文化积淀再加上现代科技文明的加持，写个可以让他加快恢复的方子还是不成问题的。

“匈奴经常来边关侵扰吗？”

既然以后就要留在这个地方了，李汐自然是希望做到了解，嘉峪关，大衍在边关的门户，想也知道的这里不太平。

早就对这个朝代有过了解的李汐知道，大衍王朝是架空王朝，并不存在在中华上下五千年来，但很多地方都是相似的。

比如中华的历史上也有匈奴，也有嘉峪关，也有都城长安。

但在中华历史上，匈奴是秦汉时对游牧民族的称呼，南北朝时称柔然，唐朝时称突厥，北宋时称契丹，南宋时称女真，明朝时称鞑靼；嘉峪关是明朝时才建立的，至于都城长安则是十三朝古都。

大衍王朝虽然在很多地方和称呼上都同中华历史上的朝代一样，但更像是嫁接。

不过李汐也并没有过多在意这方面，毕竟穿都穿了，细究这些也没什么用。

“匈奴骨子里就带着侵略的血液，草原自然条件恶劣，地产土地贫瘠，他们天然就觊觎中原大地。”顾景之虽然没有明说，但话里却又说明了一切。

顾景之的话里带着天然的敌意，李汐没有意外，在不达的古代，游牧民族和农耕民族是天然的敌人。

自古以来中原文明同游牧文明之间的战争都是生存之战，是双方争夺东方霸权的决定战役！

作为一个独立的人呢，李汐本来是没有立场的，毕竟在她的时代的，已经没有了游牧民族和农耕民族之分，大家都是中华儿女。

在李汐看来，无论是哪个种族或者是哪个国家的人，都是有好有坏的。

好的就交朋友，坏的就锤死！

生存并非只是你死我活，但也可以是你死我活！

贫瘠的草原让游牧民族无法获取足够的资源，于是只能够倾巢南下，去掠夺资源，补充自身。

站在场外，以辩证的目光去看待双方的，无论是大衍还是匈奴都不能说是做错了。

大衍杀匈奴是为了保家卫国，匈奴侵大衍是为了更好的生活，很难说谁对谁错。

但此刻，李汐站在大衍的土地上，身为大衍人，她天然就站在匈奴的对立面。

“匈奴好打吗？”

李汐直白的问出自己最想问的话。

顾景之听完之后忍不住笑出声来，“好打，我们已经摸清了匈奴人的作战手段，每次都是压着他们打。”

顾景之说的是真话，可能是没有经过教化的原因，匈奴人的思维同大衍人比起来是较为僵化的。