猪八戒小说

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第三十三章（第2页）

“去为义军送粮草很危险，大师不怕吗？”赵煊问道，她现在是真的对这和尚生出了几分兴趣。

朱元璋笑着摇头：“敢问小姐，是否还会继续在此施粥？”

“我担心粮草被截的事情若被发现，会牵连到百姓。”赵煊说出了打算：“粥还是要施的，既然来了我不想看到这些人活生生饿死。”

“阿弥陀佛，小姐仁慈。”朱元璋看向眼前的小姑娘：“这件事会成为鞑子兵找不到主的无头悬案，这暮色茫茫就算事情败露也绝对是辎重车到外府州地界后的事情。而且这消息，您也无需担心会泄露。”

这大和尚的语气倒是笃定，赵煊不免觉得有些好笑：尸体就算处理又能处理的多干净，而且在施粥时在场的百姓们又不止是小猫两三只。

赵煊没想过这件事情能保密多久，她不免觉得这大和尚太自信太天真了。

支援义军的好汉们拉着物资离开了，朱元璋站在把头只见众人齐齐的哼唱起一首歌来：“生亦何欢，死亦何苦？”

“为善除恶，惟光明故。喜乐悲欢，皆为尘土。万事为民，不图私我。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”注1

望着众人离开的背影，赵煊觉得这些人的气质近乎于绿林草莽与江湖大侠中间，带着一些她所想象中那种江湖气概。

脚步声从身后由远及近，陈友谅的身影出现在她的身后：“小姐，我已经将接下来我们怎么做？”

陈友亮没有想到自己回来时护送物资的队伍已经出发了，他觉得这样是不妥的。对于物资送到义军中相比，他更倾向于会在路上便被这些人所瓜分。

不过这是小姐做出的决定，他亦不会违背或是面上显出分毫来。

陈友谅自从被成成昆做徒弟后，与三教九流打交道众多，他一眼便能看出这位小姐的性格像不像寻常女子那般柔弱，争强好胜不说，她是不喜欢听到忤逆之言。

赵煊哼了一遍刚才听到的歌：“这词写的倒是很好，陈友谅——”

赵煊抬起头，发现陈友谅脸上带着几分惊讶和恍然：“这歌是刚才那和尚哼的，你听过？”

陈友谅眺望已经走远看不到踪影的队伍：“这是明教的教义，这歌我听明教的信徒唱过。”

明教。

如今的元朝盛行佛教，各个和尚庙的香火都很盛，穷苦家的百姓都会去拜拜希望神明能够让她们过上好日子。

这种信仰在赵煊看来是有几分愚昧的，她不信诸天神佛能救世人，也不信这些信仰者。

毕竟，那江湖第一大派中少林中三千弟子都没有血性下山赶走危害一方的鞑子。

赵煊不理解，这么多身体素质很强训练有素的精壮汉子寺门一关只知念佛图什么。

即使他们什么都不做，若赵煊她是鞑子帝王都不会允许自己的领土里有这样一支危险的队伍。

“他们应该是明教的，这次起义的将领他所在的地域明教发展了很多信徒。”

“驱除鞑虏是明教的教义之一，这些年没少行动，因此成昆才会想到借汝阳王之手除掉明教。”陈友谅解释道。

赵煊之前在武当山上，只听人说过明教是□□，她还以为与自己遇到的水匪是一类无恶不作的。

这么看来，明教在驱除鞑虏方面比有些只会喊口号的名门正派强很多。

赵煊立刻叫出了系统：明教一共有多少人？

系统：明教自三世纪创立传播近十三个国家，明教于唐代宗睿文孝皇帝大历三年传入中原，已经在中原本土发展了五百六十七年。历经三十四位教主，目前总部光明顶设立在西域昆仑山脉上，发展信徒近四千人。

四千人啊，这个数目让赵煊的眼睛亮了亮：传教发展信徒的话不应该把总部设立在中原吗？为什么在昆仑山那么远？

系统：北宋末年边境四乱官府鱼肉百姓，中原明朝上任教主方腊于江浙起义，试图推翻腐朽的大宋王朝，后被宋徽宗下令剿灭。

赵煊好几秒才反应过来宋徽宗是哪一位皇帝，她不由得沉默下来。

在她的常识里，通常称呼某位皇帝的庙号时，代表着他已经去世了。

赵煊一时间反应不过来，反应过来后感到很难过，难过的像是心脏被揪出来扔到锅中滚水炖粥。

赵煊不知道其他人是什么样，但是她头一次意识到自己大概没有办法成为“爱民如子”的好皇帝和皇位继承人：因为这几日所见所闻的一切，都不如她意识到山河覆灭爹娘都已经去世了难过。

她也会成为视人命如草芥，麻木不仁的人吗？赵煊忍不住在心里质问自己。

陈友谅一直在观察着小姐，然后他发现那双黑白分明的大眼睛中似乎升起了些雾气。