猪八戒小说

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第41章 哲学是极重要的（第5页）

这是万万不行的！

赵铮见众人反应激烈，嘿嘿笑，也不慌张，很稳健，待他们议论完了，才说道：“我理解诸位的想法，但是，诸位的想法，是错误的，其逻辑是不成立的！”

“J君那么搞，搞的民不聊生。和我们这么搞，也一定会民不聊生，是不能划等号的！”

“这就好比说，一个人吃饭噎死了，于是就推导出结论：我们吃饭也会噎死，因此要反对吃饭一样。”

“这个逻辑是不成立的，是十分可笑的。他从哲学上来说，犯了形而上学的机械唯物主义错误。本质还是主观唯心、脱离实际。”

“从实际来讲，J君印钞之所以失败，在于他印钞，不是拿来生产物资，而是拿来掠夺物资的！”

“我们现在印钞，之所以可行，是因为我们是拿来搞投资，搞生产物资的！”

“表面上看，都是印钞，是一样的；但是往内里看，其本质是不一样的，是有天差地别的！”

“这就好像玻璃和钻石，表面上看，真踏马的像，可是实质上，他们是不一样的。诸位，必需要能透过现象看本质，不能被表面现象所迷惑！……哲学是极其重要的，我们的马哲尤其重要！”

众人听了，一时蒙蔽。

握草！

一语惊醒梦中人，好像有点道理啊！

赵铮继续说道：“我们借了钱来，如果拿来吃喝玩乐的花了，没有用于投资、生产、增值，那么，到了还款日期，就要出现危机，这就是债务危机，严重的话，会导致经济危机……”

“但是，如果我们不是用来吃喝玩乐，而是用来很好的投资生产呢？那么我们就会创造更多的财富，到了还款日期，我们不但能还款，还有剩余，这就没有债务危机，也不会有经济危机。”

“个人如此，国家也是如此。所以，印钞会不会导致经济危机，关键看印钞来干什么！如果是用来建楼堂馆所的享受，那就危险的，是不可持续的，要出问题！如果是用来投资搞生产，那就是可持续的！我们一定要走可持续展的路！这一点非常重要！”

——可持续展！这五个字十分的重要，圈起来，要靠的！

“如果我们采用这套办法，那么，我们现在的问题——缺钱，就解决了。钞票想要多少就有多少，廉价的很，但是这钱本质上是从未来借来的，我们必要搞好经济，将来才能平账，不产生危机。”

“那么，接下来的问题，就是我们怎么才能搞好经济呢？我的主张，必需要进行市场化！”

“市场化的好处，是省钱、效率高。”赵铮说道：“我认识一个朋友，魔城人，是个个体户，叫小高，自己弄了个修车铺，给人修车补轮胎，靠着这个手艺，他自己就能有个事做，赚钱养活自己，不需要正府消耗成本给找岗位、给建工作场地等等了，他家就是铺子。假如不是春风吹，市场化，那么他的生计问题，就是正府的责任了，一个人是一份压力，来个几十万、几百万、上千万，这压力就吓死人了，生计的问题搞不好，就要出乱子，所以不如放开，搞市场化，让他们自谋生计。有人车坏了，如果不搞市场化，那也要去找正府，正府的事可就太多太琐碎了，精力被这种事牵扯了，一方面要付出很多成本，一方面又势必会降低对重大事务的工作效率，所以这种事真不如丢给市场。……我看除了涉及国计民生、国家安全的重大关键领域，其余都可以放开。”

“搞市场化，还有一个原因，就是我们夏国，虽然资源丰富，但是，人多啊，人均资源上，并不乐观。我们要搞工业化，就需要大量的资源，否则的话，就会巧妇难为无米之炊。”

“我们自身资源禀赋不够，就得从外部补足，就得加入世界贸易之中，而世界贸易规则，要求市场化，所以我们要搞一搞市场化，加入这个游戏中去。”

“进入这个游戏，我们的前途会怎么样呢？”

——————

印钞怎么能够解决经济问题？

哪会这么的容易！

印钞不会解决经济问题，只会带来更加严重的经济问题！

这几乎是社的历史经验，也一直把这作为批判民代-J君的依据之一！

现在我们也大搞印钞，岂不也跟民代-J君一样了？

这不是要害民么？！

这是万万不行的！

赵铮见众人反应激烈，嘿嘿笑，也不慌张，很稳健，待他们议论完了，才说道：“我理解诸位的想法，但是，诸位的想法，是错误的，其逻辑是不成立的！”

“J君那么搞，搞的民不聊生。和我们这么搞，也一定会民不聊生，是不能划等号的！”

“这就好比说，一个人吃饭噎死了，于是就推导出结论：我们吃饭也会噎死，因此要反对吃饭一样。”

“这个逻辑是不成立的，是十分可笑的。他从哲学上来说，犯了形而上学的机械唯物主义错误。本质还是主观唯心、脱离实际。”

“从实际来讲，J君印钞之所以失败，在于他印钞，不是拿来生产物资，而是拿来掠夺物资的！”

“我们现在印钞，之所以可行，是因为我们是拿来搞投资，搞生产物资的！”

“表面上看，都是印钞，是一样的；但是往内里看，其本质是不一样的，是有天差地别的！”

“这就好像玻璃和钻石，表面上看，真踏马的像，可是实质上，他们是不一样的。诸位，必需要能透过现象看本质，不能被表面现象所迷惑！……哲学是极其重要的，我们的马哲尤其重要！”