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不能。
哪怕身处于与世隔绝的小镇,此等常识也铭刻于每个人的心里。死亡的概念无需语言,无需课本,无需学习。它本就与生灵相伴。
而不承认死,反倒成为谎言。所以所有圣经之上有关生与死的均为谎言。因为它违背了自然的理念,违背世界的规矩。
兰达在他亲近的叔叔死时,曾问过母亲,“叔叔死了会去哪儿呢”
“他只是前往狼神的国度。”
“狼神的国度在哪里我能去找他玩吗”
“不行。狼神的圣地仅允许我们进入一次,而且进入之后,我们便永远侍奉狼神。此为狼神的馈赠,狼神希望我们处理好所有现实的事情。兰达你不是喜欢吃甜浆果吗圣地里是没有甜浆果的。所以狼神特许你吃到腻再前往圣地。”
不过,兰达明白这仅是一个谎言。提莉亚小镇时常迎来死,就算孩童会被谎言骗到,也会从大人们的反应里了解到什么。
如果前往圣地是高兴的事,为什么大人们要哭呢
心,不是谎言能够蒙骗的事物。在近距离感知到亲近之人死亡时,那一瞬间涌上的伤痛将越。“我”认为他前往了圣地,最终归宿是获得幸福。可身体却早在思维跳动之前流下泪水。
于是,幼小的孩童们也逐渐认识到,唯有死是大人欺骗他们的谎言。
生物赖以生存的为本能。吃饭是本能、呼吸是本能。人不能不吃饭,不能不呼吸。同样的,对死亡的恐惧也是本能。人不可能不畏惧死亡。因为活着,本就是生物诞生的元素。不活,即为死物。
面对孩子们希冀的脸,再成熟的大人都不忍说出真相。所以大人们才宁愿编造出神话吧李铭也为他们编织了谎言,“不一定。在我的故乡有假死的情况。”
“假死”孩子们纷纷围上来。
“看上去与死别无两样,却可以救活。”李铭说。不过假死一般是由于触电、癫痫、溺水、中毒或呼吸道堵塞等引起。而埃克斯曼特哪样都不沾这些就没有必要告诉孩子们了。
“那大哥哥有办法救活村长了”
不不,我没有。一句谎言需要一百句谎言来使之成为真实。“向神明祈祷吧。”
“可是狼神并不能复活。”
如果祈祷有用,那小镇内的人都不会死。村人都清楚地认识到“狼神无法复活死者”的事实。
“不是狼神,而是全知全能的神明。创世纪的造物主。”李铭蹲下身,与兰达平视。“现在我们信仰的神灵包括世界本身,都由那位造物主所创。它能创造世界,当然,也能复活死者。”
“造物主神明能复活村长吗”
“别去怀疑。相信自己能呼唤奇迹。”李铭说,“只要有一丝一毫的动摇都不能唤来奇迹。而我们的神明,便是在千万次循环里诞生的奇迹之形。不相信奇迹,神明便不会降临。你们必须用出百分一百的意志。”
死而复生只可能是奇迹。
在大人的世界里,所谓奇迹,便是几乎为o的可能性,是人类的妄想。
而李铭给孩童构筑的奇迹,概率却无限接近百分之百。孩子们相信奇迹存在,坚定奇迹到来。如果奇迹没有到来,只是因为他们不够坚定。
就像一场马拉松,大人们已从裁判那里得知终点没有礼物。所以他们到达终点现空无一物时只有“果然”的反应。
孩子们的马拉松,裁判却跟他们说“在规定时间内到达有糖果”。他们拼命跑。到达终点时他们并未拿到糖果,裁判说,“这只是因为你们未在规定时间内到达。”于是孩子们只会想下一次一定要在规定时间内到达终点。
至于规定时间是多少,裁判不会告诉他们,孩子们也想不到去问。
正如现在,李铭告诉孩子们奇迹一定会存在。如果唤不来奇迹,只是你们对奇迹的渴望还不够。
什么程度的渴望才足够呢李铭也不清楚。
他本人,也是不希望埃克斯曼特死的。他希望埃克斯曼特活着。
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