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而在十六国时期,汉地江南、荆湘地区由东晋控制,而汉地北部和西南部则先后建立了二十多个国家。
前秦宣昭帝苻坚一度统一北方、西域、巴蜀等地,周边六十二国皆来朝拜,自此前秦成为十六国中最强大的国家。但是前秦在南征东晋时,于淝水之战中遭遇惨败。其后羌族、鲜卑族、丁零族等在关东及关中地区叛变,加上东晋的北伐,前秦全面崩溃,北方再度陷入混乱。
北魏建立之后,经过道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣及太武帝拓跋焘的经营,最后于439年统一北方,进入南北朝时期。
而另一边,南方的东晋在淝水之战里君臣一心背水一战,虽然赢了,成功的收复大批失土,这一决定性的一战甚至致使前秦崩解,引了北方军事和政治格局的变化。但是这样朝中的同心是短暂的。不久,东晋后期又生朋党相争及桓玄作乱。平民负担沉重,又生孙恩、卢循之乱。谯纵亦据蜀地自立。最后刘裕崛起,平定诸乱,凭借军事力量夺得帝位,进入了南北朝时期。[5]
又进入了了乱世。
而这一乱,直到589年隋灭南朝陈为止。】
天幕上的地图像各色颜料一起被打翻了,熟悉的疆土上色彩斑斓的一大片,俨然四分五裂一般。这样的状态又随着后辈
的讲解一直在变化着,只不过还是那副分裂的模样。()
观众们在沉默地记录。
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对后辈来说,这是一段不堪回的历史,对他们这些人来说则是难以想象。或者说,这三个时空里,除去唐朝众人能够确定这些与他们所知一般无二外,其余两个时空的观众们心中充满着悲愤不可思议。
特别是汉。
汉臣们尤为感到难堪。
人们提及伟业,提及那么流传千古之事往往会分外自豪,而有时候面对那些难堪的时候,会下意识避开。此刻,确实容不得他们逃避,还没来得及从悲伤里走出来又要面对这个……更难过了。
后辈轻轻叹了口气:
【也无需太过难过。
这一时期,也算是在古代法律制度展一个新时期,在历史上,也是法律由纷繁复杂向简明规范展的重要时期。换言之,我国古代法律制度实现法典化转变自此开始。
继汉大一统局势的瓦解,政治上的纷争并未阻断法制的延续与展,一定程度上促进了新的法律形式的产生。客观上来说,这也算是这三百多年的进步。】
【魏晋以降,经学的去玄学化,注重义理、思辨学说的展,促使了律学的兴起,其中,又以家学传承式研究的律学为盛。魏晋时期也是法制儒家化司法原则确立的重要时期,法律文本逐步实现了语义概念上的明晰,法律制度呈现出规范化与体系化的展趋势,至南北朝时期,基于南北沿承经学义理的不同,法律展的侧重点亦各异。】
【三国时。
后人将西汉中山靖王刘胜之后的刘备,他建立的‘汉’称作蜀汉。那蜀国定都成都后,着手制法。“共造蜀科”,篇目有“法检”“科令”“军令”等。史称其科条严明,然除史籍中散见部分军令外,蜀科及其他单行法规均已佚失难考。
而吴国,春秋时期军事家孙武的第二十二代孙的孙权建立的政权,后人多称作‘孙吴’。孙吴“律令多依汉制”,立法活动主要有两次,一是于黄武五年(公元226年),6逊上书“劝以施德缓刑,宽赋息调”。于是孙权“于是令有司尽写科条……令损益之”。这是对科条的一次较全面修订。二是于嘉禾三年(公元234年),孙权征新城,命孙登留守总理政务,面临“年谷不丰,颇有盗贼”,于是“表定科令”。此外还有军令性质的“誓众之法”,但也都失传。
最后是魏国,后人多称作‘曹魏’。在三国里面,曹魏上的法成效最甚。“魏之初霸,术兼名法”。曹魏政权的奠基者,曹魏建立后被追尊为□□,谥号武皇帝的曹操,早就针对汉律的繁芜和不适于动乱年代的状况,而对汉律有所改易。但迫于汉臣名分,遂有“科”这一独立性的临时法律形式的出现,它颇似现代国际私法中准据法的用意。当时制定有“新科”和“甲子科”。[6]
到西晋时,又有所展。值得一提的是,建立西晋的是曹魏朝中大臣受到倚重的司马家……科,西晋政权的建立跟曹魏政权的建立有点像,属于殊道
()同归。
曹操在军阀混战中,势力逐渐增强,并且控制了东汉朝廷,受封魏公,属于权臣之列。
延康元年(公元22o年),他儿子曹丕逼迫汉献帝禅让,正式取代了汉,建立曹魏,定都洛阳。东汉在此名存实亡。
而西晋开国皇帝司马炎出身河内司马氏。他以门荫入仕,封北平亭侯。后迎立魏元帝曹奂,授中抚军,进封新昌乡侯,拜抚军大将军、晋国世子。
公元265年,拜相国,袭封晋王。
公元266年2月8日,司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让,即位为帝,定国号为晋,改元泰始。】
……
说着说着,岁寒生就不由龇牙咧嘴倒吸一口凉气,还是没忍住吐槽:
【嘶,品品,品品,谁见了不要说一声风水轮流转?别打别打,就是调侃,狗头保命!】
“……”
他轻咳一声,赶紧进入下一环节:
【咳咳。简单的八卦之后,说说西晋在法上的进步吧。曹魏末年,晋王司马昭即命贾充、羊祜、杜预、裴楷等人以汉、魏律为基础,修定律令。历时四年,至晋武帝司马炎上位后(公元267年)完成,次年颁行全国。史称《晋律》或《泰始律》。
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