猪八戒小说

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第 62 章（第3页）

灾荒，经济凋敝，所以人心浮动，阶级矛盾尖锐，人民起义不断。整个社会流传着“汉历中衰，当更受命”之说。这为王莽的行动提供一个政治舆论。

而王莽本人更是当时整个汉朝心目中的‘圣人’。】

后辈说到最后的时候，故意在‘圣人’二字上加重，以表示故意强调。

颇具讽刺。

【在察举制下，社会对人才的标准固定了下来，众人对德行要

求颇高。（）

这一点为有心之人所用。

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王莽正是其中翘楚。在王氏子弟大多骄奢淫逸的时候，在他们的衬托下王莽为人恭俭显得与众人格格不入，他雅好儒术，礼贤下士，故声誉日隆。所有人对他赞不绝口。

汉平帝在位时，王莽推行惠政以笼络人心：

如大封宗室、功臣后裔，捐私产以救济贫民，扩充京师太学，增加五经博士名额，於郡国县邑广置学校等。

王莽纂汉正是适应了当时整个社会的人心思变，社会思治这一实际情况产生的。王莽利用”汉德已衰，新圣将兴“之说，假托符命以新圣人自居，取得国人之拥护。

王莽通过一系列伪装动作，博取了‘圣人’贤能的美名，并能借助察举制和以及后台的外戚势力一举控制朝政，并最终篡汉自立，开启了他复辟井田制的荒唐行径。

正所谓“向使王莽身先死，一生真伪谁复知？”

在他蛰伏的时候，他的儿子王获杀死了家奴，王莽逼子自杀偿命！

……如果王莽在大事未成之前死去，谁会知道他的野心能这样大呢？谁会知道先前所做之事都是伪装、都是假的呢？

说不定历史上流传下来的王莽，还是那个清清白白‘圣人’王莽。说不定后世的我们还要学习王莽的政要和思想。

……只能说，历史没有如果。】

……

可怕。

这样的人怎么不可怕？！

三个时空里没有一个人不惊骇的！

逼子自杀，以偿家奴的命，此等大义灭亲，自然令人钦佩，可也令人害怕。

——做出这事的人是王莽啊！

是野心家，是“摄皇帝”，是建立新朝的王莽啊！

蛰伏之时，隐忍至此，狠心至此，怎么看都是所图甚大！

……

秦。

嬴政手中笔停了下来，他看着天幕不住冷笑：“如此狼子野心，居然没有人看出来、站出来，果然是不行了。”

王朝末年才会有此乱象！

然后，他忍不住又联想起后辈所说的秦王亡之时，顿时心里复杂。

又重新抬笔。

……

汉。

众人还处于极大的惊讶之中。心灵上是极度的震撼。

还没回过神，突然有阵嘈杂声传进耳中。众人不耐地拧眉，陛下可是在这儿，到底是谁这么没规矩……

还没在心里抱怨完，思绪又啪的一下呗打断。

制作精美的杯盏，啪的一声掉到地上，又咕噜噜滚到臣子们脚边。

臣子们目光不由被其吸引。如果他们没记错的话……这是陛下经常把玩的……

“……”