手机浏览器扫描二维码访问
第73章 统治者的选择（第1页）
“遵循老子的思想，主张道家的理念。”
世界与我本是一个整体，世界与各国本是一个整体，世界与人类本是一个整体，世界与万物本是一个整体。
世界，我，各国，人类，万物，他们之间的关系是同属一个整体，是整体与部分的关系。
虽然他们概念不同，但他们休戚相关，一损俱损，一亡俱亡。
从大的视角来说，他们其实是相同的，都属于同一个世界。
这就叫大同世界。
所谓的大同，就是看到这个整体。为了这个整体着想，部分之间不分歧，不孤立，不敌视，合作互补，和谐共生。
所以，大同世界，它不仅是一个美好的目标，而且是一个经常变动的现实。
认识大同世界，维护大同世界，促进大同世界，这也是我们每个人，每个国家，人类等每种生物，所共同关注的大事。
秦始皇当年那种书同文、车同轨那样，来统一国家，来建立统一的文化就是实现大同世界的一种方式。
这就是李明轩想到如何去大唐去改变百姓生活的理念。
他是陇右李氏的后人，在李唐宣传老祖的思想属于绝对的政治正确。
至于宣扬这个思想的原因也是为了大唐的长治久安。
这样想着李明轩看着陇右李氏的同族李少康和高明两人有了主意。
“少康，你说皇权天授没错，但是这天下是我们李氏的天下，用儒家的思想来治国，总归是不对的。”
李明轩准备用学识说服两人，毕竟未来宣扬他的学说就是要不断去说服别人。
李明轩主要看着李少康道：
“大伯说过，你四岁就饱读诗书，熟悉史书杂谈。
依你之见，你觉得儒家还是原来的儒家吗。”
“先秦儒家义利思想，是针对君子与小人两类不同主体，分别阐述为公利与私利。
君子与小人在当时又多指居高位的统治阶层，与处在社会下层的百姓。
大唐是家天下，我们李氏的天下。
这家天下制度中，国家公利被作为整个帝国的君父皇帝代言。
这样一来，先秦儒家所言公利与私利的主体，在帝国时代就分别是帝国君主与帝国百姓。”
李少康听着李明轩的话，总觉得这个家伙有什么了不得的意思，但是没有在他表明之前，也没有追问，而是继续听着。
李明轩直指问题的根本道：
“帝国的财富资源存在产权不清的问题，从而导致帝国利益主体公私不明。
利益主体公与私界限划分不清，结果给整个国家带来诸多问题，其中之一就是国家、群体和个人不同利益主体之间权利与义务的不对等。
圣人的义利思想，是坚持国家和民众二者利益为重，并将两者合二为一，民众归于国家这一利益主体之下，即民之利就是国家公利。
我大唐，国家以国君为，国君之利
海贼：肉身成圣，无敌海贼王世界
简介关于海贼肉身成圣，无敌海贼王世界林宇穿越到海贼世界，获得量化属性系统。只要打败了敌人，就能获得对方的属性，量化成为自己的属性，从此一不可收拾。咳咳，系统你注意点，你管这叫小林宇？这要不得的，都快不成比例了，波妮都快要哭了。系统，你正经点，没看女帝正努力练习长箫吗，怎么击败女帝了？...
神交系武道
有魔女天真烂漫，五指一张，吸干百万神族精血。有独臂侠女刀客，一手飞刀，遥遥斩碎仙族祖庭。有穿着破败的叫花子，持一破碗，便敢冲上佛族灵山。有渴饮美酒的书生，醉里挑灯看剑，徒步丈量妖族山河。有枯坐山巅一甲子的老人，转身而出，拎一条桃花枝，抽的鬼族轮回四分五裂！而那年，山花烂漫。有少年悄然间移魂而来，降临他们的身躯，神交系武道...
重生六零：翻身做主小媳妇
gtp1tgtdivnetkquot1tgtahrefquotbeginquot1t立即阅读gta1t...
一个蛮子的传说
简介关于一个蛮子的传说一位向往美好生活，只为了能活着的大山孩子。被人逼得一步一步踏上了修真成仙的道路上。当所有人都在嘲讽他像只蛮牛一样只会横冲直撞时那便用这一身蛮力，击碎所有人的偏见。构造一个只属于蛮子的传说！...
末日抑情录
赵子昂，一个从小锦衣玉食的纨绔子弟，本来过着悠闲的败家日常，终于追到自己心爱的女神。可是当末世来临，时局突变，苦苦追求的女神离他而去，自己也深陷丧尸之口，奄奄一息。当他已经血流喷涌的时候，机缘巧合，异变突起。本文无系统，无灵气复苏。主角不圣母，不种马。各位书友要是觉得末日抑情录还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！...
高武之超级系统
旧历公元2o23年1月18日，地星上被一种不知名能量覆盖，因此让地星进入了高武时代。而故事，正是从高武时代45年后的，高中学生云天被一个级系统附身开始说起。本就天才的云天，在级系统的辅助下，如何让世人惊叹，如何让敌人绝望，如何让亲人朋友而为他感到自豪。当然，地星能进入高武时代，究竟是人类的福报，还是未知的阴高武之级系统...