猪八戒小说

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黑夜无眠与朋友们说说话（第2页）

这个问题，各位扪心自问就好。就不展开说了，也不举例了，例子说出来保证4o4，咱就混口饭吃，犯不着直接飞龙骑脸不是？

关于风控问题，多的也不想说了，请参考亨特白银事件。如果当时各银行的风控都如你们所想的那么牛逼，亨特白银事件的后续也不至于逼得沃尔克亲自出面与亨特家族谈判，也不至于让贝奇，希尔森等当时一众华尔街大经纪商们濒临破产，甚至最后跟着亨特家族一道元气大伤。

5.出戏类问题，如“美国没有叫叔叔，阿姨的”，“总是想前世如何如何，种花如何如何”，“以及今天晚上刚看到的装也要把立场装正。”

答：关于这个问题，我就讲讲故事吧。

前面我过一个单章说过，但估计没啥人看，这次在正文卷里。我没在美国留学过，但去过美国，也在加拿大生活过一段时间。那是个小城，叫滑铁卢，一般听到这名字我估计九成九的人都会想到某个科西嘉炮兵少尉，我之前也是...

那是安大略南部的一个小城，号称加拿大硅谷。没错，我老爹就是搞计算机啊、无线通讯这一块的，具体研究的啥咱也不知道，咱也不敢问。

反正就是老爹去滑铁卢大学做访问学者进修的时候，跟着一块去的。公立学校，读了段时间。私立上不起，读公立学校，对访问学者家属来说，有些政策上的优待...

这些不提，我想说的是，文里有些内容，代入了我亲身的经历与所思所想。先，我是一个文科生，而我爸妈都是理工男女，我妈是物理方面的副高级研究员，我父母就是很典型的那种理工直男直女，不太会说话，不懂人情世故，不爱社交。

每天就是实验室、教室、家里三点一线，偶尔会去去图书馆。现在年纪大了，还不错，知道自己骑骑车往公园跑跑了...

而我，也不知道是不是物极必反。我感觉我天生就有点社交牛逼症的感觉，从小到大，班委没缺过，学生会主席副主席啥的都干过。老师能处成朋友（至今还欠我高中语文老师三千多块钱没还），没事叫老师一块吃个饭啊，喝个酒啥的都行，然后下到保洁阿姨，保安大爷，学校市小卖部的老板娘，上到院里的副书记，班主任啥的，都能处...还处得不错...

介绍完我，话说回故事。当时在加拿大，我和我爸住一块，他和另外一个澳大利亚去的访问学者合租的屋子。

第一次见面，我就是喊得unc1e，而没有喊什么什么先生。人家也没觉得我失礼，没有教养（起码在我看来如此），相反对我还不错。有时候去市回来，还会给我带些零食什么的。

然后周围的邻居...咱也不是什么富贵人家出身，好社区自然是别想了。隔壁正好一黑一白，两家人，白人那家情况不错，孩子读的学校是私立的，和我不在一块，另一边的小黑和我在一块。

刚开始在学校，谁都不认识，就是小黑带着我玩的。说实话，之前对黑人印象很差，但印象改变就是源自那位小黑，还有小黑他妈，尤其是那句“虽然老娘没文化，但谁欺负你，老娘一枪崩了他”...

那时候的加拿大控枪没有现在严格，ar-15啥的都可以买，都可以用。有时候放假，一大乐趣就是和小白他们家出去打枪。我严重怀疑小白他爹上辈子是个“红脖子”，家里的枪不少，我跟着他叔叔长叔叔短的，很是蹭到了不少子弹打（加拿大那会我记得好像听谁提过一嘴买5.56的子弹，大概是25加元5o，具体忘记了，反正我没花过钱，也没钱买子弹，更没钱买枪）...

那么问题来说，我犯法了吗？犯了呀，我没有加拿大持枪证的，但我却打了枪。当然，是在靶场，但那靶场，咋说呢，就是当地几个枪械爱好者，在市郊找了快没人的地儿，自己弄的，压根就不是正规的营业性靶场。

第二个问题，他为什么愿意免费给子弹，并让我玩他的枪呢？是因为我给他做过扬州炒饭？还是因为我会陪他聊天，劝他儿孙自有儿孙福之类的道理？

我觉得都有吧，人心都是肉长的。将心比心，只要不是很功利的那种心态，你管人亲切地叫叔叔，别人根本就没有什么反应，反而觉得你这小孩有意思，不怕生。鍶潞掱機鍴樶赽hΤτps:διΖ.com

甚至除了称呼问题外，还有一个中国人的习惯，散烟！作为一个从初中就开始抽烟的老烟民，逢人散烟都成习惯了。而我认识的第一个老外，还是在国内。

当时在一家民谣酒馆里，我看到身边坐着一老外，他面前摆放着一盒烟。然后在我想要抽烟的时候，习惯性地跟他搭讪（社交牛逼症犯了），一支烟递到他面前，问：

“hi～man，areyousmoking？（别在意语法，我当时的原话，第一次和老外交流，记忆深刻。）”

当时我记得那个老外，哦，他是个英国人，愣了一会，说了声“thanks”，接过烟以后，点燃，过了没一分钟，转过身子看着我：

“chris...”

然后伸出手，就这样，认识了。后面他甚至有样学样地也给我散烟。总结就是，咱们很多的所谓人情世故的习惯，对，老外们本身是没有的，但不代表他们不能接受。

像称呼、散烟等，这种没有触及到彼此文化隔阂，没有冒犯到他们所谓禁区底线的行为，动作等，他们是可以接受的！甚至是乐于接受的！

起码在我接触过的老外里，我暂时没有遇见过比如我管一个年纪比我大的老外叫叔叔，他却板着脸跟我说，你这样不对，不礼貌之类的情况。

最后说说什么装立场正的问题，说实话，看到这句话我是心头冒火的。也是因为这句话，催生了这个单章。

第一个问题，什么叫立场正？在美国骂种花就是立场正？

不说当时啊，也不说罗杰斯啥的都表示过种花的看好。咱就说现在，看看老美们最近这些年都是在叫嚷啥？

黑命贵，白左，女拳...出镜率最高的应该就是这三吧？我打个1o1，都能听说拳头因为什么女性啥啥的问题赔钱。什么时候看到过美国有禁止说他国言论的所谓立场了？

现在你在美国，说管黑人叫尼格，保证你不死也脱层皮。种族歧视各种帽子往你头上扣，这是立场不正！没错，这才是美国的所谓立场不正！

真的，咱做什么事，思考全面一些。说我写的内容，好像不像是在写美国，ok，那能不能拜托你们，不要拿种花的思维去思考美国的问题？

在咱们这，我说美国如何如何好，那是立场不正。只要我敢说，我敢写，保管一大堆不爱国，香蕉人之类的帽子要往我头上扣，各位不否认这一点吧？

其实问题是一样的，我们看现在美国那些什么黑命贵啊、女拳啥的，觉得可笑，觉得匪夷所思。那你们想没想过一问题，他们看我们这种类似的问题，难道不和我们看他们现在的那些一样？

我从小喜欢看历史，喜欢看世界通史之类的书，我觉得有一个观点很有意思。就是咱们看历史的时候，要建立全球史观，看现在问题的时候，我觉得也一样。

心思豁达一些，眼光放宽一些。咱们比别人好的地方，说了，没什么不好意思承认，说咱因为端着种花的饭碗就狂舔；说咱们暂时不如别人的地方，也不要玻璃心，直接上来就扣帽子，啊啊你不爱国啥啥的...

咱就一普通人，我所说的话，我所写的内容，仅能代表我个人的观点。你们有其他意见，可以与我互动，咱们一块交流这都没什么。只是我忽然想到一个笑话，那笑话说：