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作为华夏母亲河的黄河,到了如今早已没有了慈母的和蔼。上游过度开发的后果就是水土流失,从而导致河水含沙量大增...到如今,中下游河段已经筑起了高高的河堤,甚至形成地上河。
然而即使这样,每年汛期对黄河两岸百姓依旧是一重考验,一点点差错都有可能导致黄河决堤,冲毁家园。
也是因为这样,每年汛期,黄河防汛工作都是头等大事。今年夏汛期间尤其如此,因为今年夏天的情况格外不容乐观——前朝为了防汛仿佛上紧了弦,忙碌异常不算,气氛也格外紧张。相对的,后宫也受前朝这股风的影像,更低调了些。
哪怕是个性张扬的妃嫔,只要不是没脑子,这种时候也会少生事。
为了支持防汛巨额开支,以及后续的赈灾,后妃们也在皇后娘娘的带领下主动减俸、减膳等(今年这情形,哪怕防汛得力,大的洪灾没有,一些地方也有的是灾)。
不过,即使削减开支也有个度,皇家的‘节俭’和普通人的节俭有什么关系?不过就是几百几千贯的零花钱减一半,又或者一餐两桌菜变成八菜一汤......
若是真的出了大灾还可能动作大些,可眼下不还只是未来可能发生大灾么?所以最受宫中女子看重的七夕节,该过还是得过。素娥所在的司珍司,原本计划攒造的七夕节令物还是要造,最多就是去掉一些计划中过于奢华的。
至少素娥的感觉中,分到手上的活儿没比往年七夕时少。
当然,她相对司珍司的大部分宫女,已经算‘清闲’的了。而且这也没什么说不过去的,除了少部分大家都做的活计,她大部分时间都耗在制作她设计的‘新鲜玩意儿’上了。大家都知道她屡屡有好想法,倒也没多少人因为她比别人少做工不平。
或者说,就算有也不成气候,大多数人都默认了她这个动脑子的人可以比别人少做点儿手工活儿。
今年七夕节素娥和往常一样,没有撒出很多‘新想法’。就算不考虑低调一些,别太标新立异了,也得‘节省’着用那些‘创意’呢。不然今后要求她有更多‘创意’怎么办?‘创意’枯竭了又怎么办?
说来说去,素娥今年七夕节只拿出了一种‘磨喝乐’的设计图而已。
‘磨喝乐’可以说是古代的‘芭比娃娃’,也和‘芭比’一样也是外来名音译(磨喝乐是梵语),所以听起来有些令人不解其意——但本质上就是个娃娃。
此时的磨喝乐会做的很精致,土木制成,昂贵的会配以真发、真衣等,栩栩如生。
‘娃娃’作为人类历史上最古老的玩具,很常见,但这丝毫不妨碍它的流行和受欢迎。特别是在七夕节前后,磨喝乐会大量上市,像是磨喝乐就和七夕节有绑定关系一样...所以素娥她们每年七夕也会做磨喝乐敬献各宫。
相比起普通的磨喝乐,素娥这次给出的设计是仿照BJD娃娃制作磨喝乐。她上辈子读书时,同寝室有个同学就是娃妈来着,所以她比较清楚这种手脚能灵活动作的娃娃是什么构造。她甚至亲眼见过室友给那些BJD娃娃换绳(BJD娃娃内部空心,会在身体内将四肢、头部和躯干用弹力绳相连,这也是BJD娃娃能灵活动作的原因),所以设计出来并不难。
说起来,这种设计也不是现代人的创造,反而是最古老的经典设计——公元前七世纪在希腊就有一种陶制娃娃,名叫‘达伊达拉’,其钟形的躯干下就用绳索连接着一双腿,这样娃娃的双腿就能自由活动了。
素娥选择的木制,所以拿到手的就是被掏空的木制娃娃各部分(她可不会做木工活儿,前期工作自然都是懂行的工匠做的)。她需要做的是涂漆、开脸、种头发等等,让磨喝乐的肤色白皙、面容可爱,还有一头真可以梳辫子的头发。
给娃娃全身涂漆,调成肤色的事情简单,素娥只要配好漆,就能让小宫女流水线一样刷漆上色、放到一旁晾着。这个活儿不难,司珍司这些经过训练的灵巧宫女绝对可以胜任。种头发的事也是同理,磨喝乐头顶打了密密麻麻的小洞,就是穿头发用的,这活谁会做不来?
说到底,真正要素娥亲手做,一般人根本上不了手的还是开脸。她画的好画,脑子里又多的是好看可爱的各种娃娃形象,开出一张栩栩如生又漂亮可爱的脸手到擒来。
“画的真好...”周玉姐原本在制作七夕喜蛛题材的簪子,这是宫里每位娘娘都要有的份例,就算只是部分,也够她做了。
这会儿埋头苦做了不知道多久,要站起身来走一圈活动活动,然后就走到了素娥这里,看到了她给磨喝乐开的脸。
虽然素娥做的这些磨喝乐还没组装起来,没有整体观感,但看着磨喝乐的脸,周玉姐这样在司珍司也做了好几年的‘内行’,也能看出一些门道——这让她想起了那些造神像的,给真人、菩萨塑像开脸,那也是见功夫。
BJD娃娃的眼睛还能动,素娥这个也是一样的,只不过眼球用的是象牙珠子,瞳孔这些都得素娥画上去。另外,虽然送来的时候脸部也是雕刻打磨好的,素娥也要以自己的审美做一些微调。眼角开大一些,下巴磨圆一些,鼻子收窄一些......
更不要说这些做完后,她还要给这些磨喝乐化妆。而因为妆面是‘画’上去的,所以周玉姐说她是画的好。
“是木刻作的姑姑们做的底子好,怎么都不会差的。”素娥放下一只刚画好眼睛的磨喝乐头,先放到了一旁。
“哪有那么简单,我是见过他们刻玉像、木像时给偶像开脸的,这一步真是失之毫厘谬以千里。而偏偏正是这一步最入眼,差一点儿都不行...你看他们送来的什么样?不能说差,但...”周玉姐笑笑,又指了指素娥刚已经开好的脸:“再瞧瞧你的。”
“...连眼睫都有啊,真精细...”仔细看这些磨喝乐脸部的周玉姐啧啧称奇:“如今磨喝乐的确是越做越精致了,前几日不是有人带进来宫外售卖的上等磨喝乐么?也是极精致的。由此可见,这风潮不只是在宫里,宫外也是一样。”
素娥手上没停,去看最开始弄好的那些磨喝乐各部位,发现颜料什么的都干了,就又涂上薄薄的透明漆料,以保护下面的底色。而等到这些都做完了,透明漆也干了,她才开始真正做组装。
用有弹性的皮绳,以一定方式将四肢、头部、躯干,以及圆球形关节连接起来,成为一个人形娃娃。弄好之后大家都来看,还上手摆弄。
罗天香就道:“我曾见过江南道进贡的‘化生磨喝乐’,虽说机巧,可真论便宜、可玩,倒还不如素娥制的这个...瞧着也容易做一些。”
‘化生磨喝乐’的大名素娥也听说过,是发源于江南道吴县的一种磨喝乐。这种磨喝乐特殊就特殊在头盖和衣服褶皱里藏着触发机关,按动就可使相应的四肢、脑袋动作。当然,都是很简单的动作,比如转头、抬手、踏步。
这种机巧又新鲜的东西最容易得到富贵人家的追捧了,所以吴县‘化生磨喝乐’名扬天下。其中正宗的吴县出品,一对要三四十缗呢!
此时磨喝乐不是便宜的玩具,土偶、木偶也有便宜的,但那不算是磨喝乐,磨喝乐造型往往比较精美,属于‘娃娃’类玩具里的高端货。然而就是这样,其中贵的也不过就是数千钱一对。对比吴县化生磨喝乐,差了十倍!
素娥制作的这磨喝乐,没有按动机关带动磨喝乐四肢的机巧,但四肢等其实更加灵活,想给它们摆什么动作就摆什么动作。而且其他人看着也好懂——不就是用皮绳在磨喝乐掏空的身体内连接么?看着就比较容易做。
另外,化生磨喝乐因为用了传动机关的原因,不得已体积要庞大一些,基本只能做胖娃娃造型,这也是一个限制。更别说机关这种东西在此时可是很容易坏的...稍有经验的人都能看出素娥做的比化生磨喝乐实用得多。
“化生磨喝乐更巧,我这不过是一点儿小聪明。”素娥谦虚了一句。
这时,又有两个小宫女送来了素娥要的东西:“高姐姐,您说的小衣服、小鞋小帽,全都做好了!我们姑姑叫你看看,合不合用。”
其他人不以为奇,素娥做的这些磨喝乐都是没穿外衣的,只自带了肚兜和亵裤,这时候有衣服送来是应有之义——磨喝乐有的是造型自带衣服,木的就是刻的时候衣服也刻了进去,陶土的就是胚子是穿衣造型。但也有的没穿衣服,又或者只有内衣。
后者倒不是因为此时有了给娃娃换衣服的玩法,而是用丝布做真衣服更能显得栩栩如生。高档的磨喝乐很多都如此。
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