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敢欠崇祯皇帝的钱,无论是赖账的,还是人间消失的,都不是普通人,这事没法细查,细查之下,就是一地鸡毛。
正应了那句话,经是好经,碰到歪和尚一样可以念歪了。
无论从大明本土吸引移民,现在正处于世界移民的大时代,特别是澳洲也偶尔碰到来自欧洲的移民,澳洲有移民过来直接给房子、给地、报销船票,这就给了很多“聪明人”机会。
最常见的操作就是以农场作为抵押从大明帝国银行拿到一钱,然后前往一个的国家从头再来,这钱就是净赚。在这个过程,大明帝国银行是崇祯的,崇祯拿到地和房子有毛线用?亏的还是他自己。
“卢卿,朕现在该怎么办?”
现在崇祯是满腹忧虑,却无计可施。
平心而论,全旭还真没有忽悠崇祯,对于辽东的展规划和展模式,都是知无不言,言无不尽。
可问题是,崇祯在澳洲就没有办法复制全旭的成功。
卢象升除了苦笑,还真无计可施。
因为崇祯太过心急了刚刚建立三座城,就分别命名为东京、南京和北京,成立了三府十五县。
光官员就任命了一大堆。
看着卢象升没有说话,崇祯道:“朕想要推广国家农场,将所有的土地全部收归国有,由国家进行分配,不允许私人之间的转卖,百姓等于是在国家农场上班,完成每天的工作,获得相应的报酬……”
不等崇祯说完,卢象升赶紧打断道:“这样更不行!”
当初在辽东的时候,卢象升确实是想采取过这种方式,全旭就提出过大锅饭的问题,大锅饭会打击个人的积极性。
崇祯不解地问道:“为什么?”
卢象升不敢提这是全旭的说话,就急忙改口道:“也不一定,陛下可以尝试下。”
现在澳洲的问题非常多,先是地太多了,动物多,随便动动手,就可以保证自己不用饿死,有政府或无政府,对于百姓来说,根本就没有影响。
大明百姓早已习惯了田园自给经济模式的生活方式,想吃鸡蛋,自己养殖一些鸡,想吃鸭蛋可以养一些鸭蛋,想穿衣服,可以自己织布,自己做衣服。
至于说,生产和生活工具,澳洲有很多铁矿,铁矿品质高达六七十,随便放在炉子里烧烧,用短打的方式就可以获得铁。
要说种地,在大明本土,人均十几亩的情况下,不精种根本就没有吃的,在澳洲根本就没有这个问题,一百亩不够,那就两百亩,实在不行,那就两千亩,不用种,拿着种子随便撒撒,也可以收成不错。
卢象升叹了口气。
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