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少顷,玉人天皇问道:“自张先生进入我的书房,直到被我现,有好长一段时间了吧?凭张先生之能力将我刺杀当场再悄然撤离,肯定也是轻而易举的事情了,而张先生之所以愿意等我现您、并与我进行刚才这番对话,想必是因为对‘基因武器’事件存有疑惑,出于不愿滥杀无辜的初衷,才没有直接刺杀我吧?”
我轻轻摇头,道:“对于战争来说,死亡往往只是一组组或长或短的数字,但当死亡具体到每一个个体上时,这些数字就是一个个鲜活的生命。
在我看来,每一个生命都是独一无二的,他们的恩怨交集、喜笑怒骂组成了一个又一个有血有肉的人,每一个生命的消失都会令我感到悲伤、心痛,我衷心希望战争永远消失,更不愿轻易伤害任何一个生命。
我曾经努力说服自己,生死是自然规律,死亡在所难免,我无法改变它,所以,我只能选择避世隐居、修行求仙,可当我涉足尘世以后,现实的惨状却又让我无法漠视心中那被愤怒激了的情感。
尤其看到稚嫩孩童半埋在尘土间的苍白小脸和那一双双只留空洞的眼眶时;尤其看到本应颐养天年的长者那支离破碎的身躯,倒伏于原本应是舒适温暖却已变成废墟的家园时;尤其看到因受到奸污而悬梁自尽的、曾经美丽的女子,却已成为风中腐烂残破的残尸时,我怎能做到不为所动、无动于衷?
因此,如果是一年之前,就算得知陛下与‘关东军免疫防疫研究所’没有任何关系,我依然会行那弑君杀驾之举。
而使我下定行刺决心的原因是这两点,一是加结束战争,还世人以安定,这是我来此的主要目的。现在看来,天皇殿下若是被暗杀,日本国民非但不会投降,反而会选择鱼死网破、同归于尽的道路,只是,在我刚刚踏上日本国土时,我并不清楚天皇陛下在日本国民心中的地位竟如此坚实、如此神圣,就更不会知晓刺杀您的严重后果了。
第二个原因其实是基于第一个原因的更进一步,如果非要选择一个人为数千万枉死于这场战争的华夏死难者负责,天皇殿下绝对是最理想的人选。综上所述,原本的刺杀行动本不会受到任何影响的。”
玉人天皇脸色泛白:“作为天皇,我是全体日本人的君主。自幼我就懂得一个道理,为了大日本国民谋求更加优越的生存条件和展空间,是我必须终生为之万分努力的最高目标。
起战争,尤其是亲自下令起战争,绝非愉快之事。每当一场战争打响或结束,我的案几上就会多一些写满了或长或短数字的纸张,那些数字代表了死亡,我无法去想象那些数字背后的情感和故事,只因我知道那是我无法承受的东西。
世上从来没有好的战争、或者坏的和平。每个人都应该想尽办法规避战争的,我本应为刚刚结束的这场战争负责的,我更应如殉国之诸君一样以死为战争失败而谢罪的。
我不是懦夫,并不畏惧死亡,但我不能死,只因我的死亡、甚至任何一名皇室人员的死亡,都是全体日本国民绝对不能接受的事情,所以,我的死换不来和平,反而会带来更多生命的死亡。
张先生,您相信吗?有时候,死亡并非惩罚,反而是一种解脱,但我却没有权利自由地享有它,只因我的生命并不仅仅属于我自己。”
我轻叹道:“曾经,我并不知情,但现在,我信了,因为我亲历过日本社会的生活,清楚天皇陛下在日本国民心中的崇高地位。在日本,您并不仅仅只是一位普通君主,您是日本国民心中活着的神灵,是所有日本人的精神寄托。”
玉人天皇苦笑一声,接着微笑道:“我这一生中,有尊上、有严师、有忠臣、有信民,却从未有过可与我平等而自由、无拘又无束交谈的朋友,说实话,与张先生的这场谈话,令我感到十分开心,我非常喜欢这种感觉,非常好!真的,非常好!
我已把您当成仅有的知己好友,是那种可以无话不说,并且无所顾忌的好友,张先生会不会感到这很荒诞?”
我笑了:“我与天皇陛下之间的谈话既平等无欺又坦诚愉快,这种无话不谈的感觉,对我来说也已经很久没有过了,因而,我的感受亦如天皇陛下,我对您也颇生莫逆之感呢!”
玉人天皇哈哈大笑起来,笑得十分欢畅:“好!你我同为知己好友,就这样说定了。”
笑完,玉人天皇顿了顿,又问:“张先生是因为战争已经结束,行刺我的主因已经消失,所以才放弃了对我的暗杀行动吗?
可是,从张先生颇具关东口音的标准日语来看,这场暗杀应是早有安排的,即使从‘一一七惨案’算起,张先生也应于一年之前就该到达东京的,您说过是因为一些事情的耽搁,所以才迟迟而来,我很好奇哪是什么原因?”
“天皇陛下理解错了一件事,我刚才所说的两个行刺您的原因,每一个都足以使我下定决心刺杀天皇陛下,就算战争已经结束,来此的第一个原因已经不复存在了,但是,仅为那数千万无辜死难的华夏儿女赎罪,天皇陛下即便百死也难辞其咎。
如若不是迷失一年多的经历,使我认识到天皇陛下在日本国民心中那等同神灵的地位、以及日本国民为天皇陛下甘于形神俱灭的决心,今日,你我绝不会以这种形式而相见的。”
玉人天皇面露苦涩,却依然笑道:“我之所以没有自杀殉国,其实,与美国人决定放过我的其中一个主要原因相同,为得就是早日结束战争,不使更多的生命消逝在毫无意义的炮火里。
而您之所以放弃刺杀我,原因亦与之雷同,您只是不希望因刺杀我而节外生枝,使来之不易的和平再生波澜,归根结底,我们都厌倦了这场战争,它,确实该结束了。”
我十分认同玉人天皇的说法,他也开诚布公地解答了我所有的问题,因而,我决定投桃报李,便隐去了齐本明一事,将摧毁‘关东军免疫防疫研究所’,盗用日本伤兵身份,来到日本、却碰巧遭到原子弹轰炸,以及被佳子救回家,甚至与佳子‘成婚’,直到佳子受虐而死的经过简单地讲了一遍。
“美国人虽已全面进驻日本,并将日本的军事力量全部解除,但我相信,如果天皇陛下出现意外的话,日本国民必将拼死到最后一人,美国人不愿承担这样的仇恨,况且,美国人还需要您和您的国民供其驱使,以应对日益强大的苏联,所以才对陛下保护到了极致。
我的本心与这种纯利害关系的考量还是有所不同的,我并不只是因为‘不愿节外生枝、怕再生波澜’才放弃初衷,更是因为我看到了日本国民善良、仁慈的一面。
即便这份温柔的情感只是针对同胞而生的,但那仍使我相信日本人绝非天生残忍、暴虐的侵略者,他们同样拥有无私的爱,也有令人烦恼的惆怅,以及对生的渴望和对死的畏惧。
彼我都是活生生的人,没有任何不同,使日本国民表现出野兽一般残虐行为的原因,只是因为领导他们的人需要并希望他们变成野兽罢了。”
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