猪八戒小说

手机浏览器扫描二维码访问

治水（第2页）

杨妙君既以完成任务，自然功成身退，任是大禹如何挽留也留不住。不过杨妙君这厮不愧是玄看上的奸诈之人，在大禹挽留过程中，微微的透露了些关于他为何不能留在人族的原因，无非就是几教阻止，自己是蓬莱岛门下，不好违背，什么怕伤了老师与几位圣人间师兄弟的情谊，或者是那几教修士联手，虽然他修为高强，不惧群攻，但他不想禹受到牵连等，禹倒没有多想，只道是几教弟子太过霸道，心中更是不喜，眼看挽留不住杨妙君，便自作罢。

杨妙君离开了，大禹自然回去复命，这许多年来一心治水，他的贤名流传盛广，隐隐快要盖过了舜帝了，舜帝自己也老了，也有心让禹继承人族领之位，便顺应民意，待大禹归来之际，禅位于大禹。

大禹继位之后，上代帝师燃灯自然是不遗余力的在人族重要事务中安插阐教中人，截教回过神来，也自要与阐教争夺权利，以便展壮大自己的教派，传承道统，双方争的个你死我活，朝堂之上乌烟瘴气，弄的满朝文武人心惶惶，不可开交。

大禹眼看着阐截二教相争，弄的鸡飞狗跳的，心中更是不喜，隐隐想起杨妙君临走时的一些言语，越的感觉阐截二教太过霸道，却又苦无良策，两教中，截教自五帝之始便扎根于人族庙堂之上，经过几百年的展，势力庞大，根基深厚；阐教燃灯是上代帝师，自舜帝继位以来，燃灯便不遗余力的打击截教和安插自己亲信，虽然还比不得截教的优势，但盛在势力生，劲猛势足。朝堂之上多是两教中人或是两教信徒，你争我夺，自是不肯干休，大禹有心无力，自己继位时日尚短，自知自己争不过二教，便自坐上观，私下培育自己的领导班子，以待二教两败俱伤之后，好趁机夺权。

只是如今人族中多是两教修士，余者散修不成气候，也不敢跟两教弟子相争，毕竟人家背后有大Boss，大禹着实找不到一个可以培养起来的势力，为此他也是伤尽了脑筋。

终是皇不负有心人，时大禹继位五年后，终于现了一股可培育的力量，却是那旧时九黎部落余脉。

九黎部落本是一人族部落，后与巫族中人混居，才被改名为九黎，自九黎部落战败，蚩尤被轩辕封印以后，九黎原部落遗民多被赶到大荒之领居住，被称之为蛮人。

九黎部落中多有人巫混血儿，有些实力达到巫将者，相当于修士仙修为，更有几名上次大战的幸存者，实力达到巫师境，相当于修士中太乙境的修为。

九黎部落中人与修士间有大仇，加之被修士称之为魔，双方常常见面即开打，禹现这个情况后，欣喜异常，终于找到一股势力了，最终能否摆脱两教控制，就要看自己的操作了。

大禹也不负五帝威名，帝王之术操用的精深，阐截二教弟子虽在朝为官，但多是些信道之徒，于民生管理上并不怎么精通，平日里争权夺利，却也是为了各自大教道统而争，加之多是平时闭门潜修之人，被大禹耍的团团转。

但凡阐教有要求的，大禹皆是应允，阐教中人本就自傲，因此更显的高傲了，截教中人来求，大禹却要推委一番，终是言语间述苦，道是阐教中人施压，自己敢怒不敢言，截教中人多草莽，重道义，讲义气，自是更加仇恨阐教，双方便因此争夺的更加凶猛，时常会惹出一番祸事来，然后大禹才出面，装作一幅悲悯人的样子，很是痛心斥责二教闯祸之人，然后独自收敛残局，叫人看得惭愧不已，再不好插手其中之事。

如此，不过几年，便叫阐截二教辛苦打造的势力给弄没了，最终两教弟子有那聪明之人番然醒悟过来之时，却再不是大禹对手，终究大禹为人皇，位不是他们这等散修炼气之人可比的，这不是靠修为就能弥补的，大禹就一凡人之身，谁都杀的，但大禹是人皇之身，有真龙之气万民信仰之力护体，谁都碰不得，否则因果之深足叫任何修士魂飞魄散，真灵不存。无奈，众人只得打落牙齿和血吞，郁闷的回山。

大禹得了势，怕两教弟子反扑，自然在朝中极力打压两教余孽，在民间中也是打压，又重用九黎部落中人，直叫阐截二教辛苦百年的基业全给毁了，一棒打回解放前，现在传个道也要小心翼翼的，免得被人现，到时候安个什么罪名，便是修士也不好动手，免得到时候被大禹整个名气臭不可闻，普通人族自是相信政府的，到时候莫说自己，连教派名声也被整臭了。

大禹有野心，且野心不小，三皇五帝俱是定，只是三皇功德最大，禅位后才能得享尊位，人教不倒，便永生不灭。五帝没这个福分，虽有功德，却不足以达到三皇的步，前几位人皇当中，除了颛顼借五帝功德修成仙道以外，其他三帝皆是死后轮回，虽然那功德足够他们享用不尽的轮回福贵，却终究入不得仙道，一介凡人，在修士眼中就是一蝼蚁之身，大禹不甘，自是不肯如此，所以一心想要脱轮回，一举达到三皇的位，甚至，是那无上的圣人之位。

大禹耗时三十年，上至西昆仑星宿海九顶玄女峰开得十万年不化的玄晶石，下至西荒东沧之海数千里之下的紫清晶矿，后机缘之下得到外奇矿，又令人采山铜，引底毒火焚烧，铸造九鼎，功成之日，有异象。

人族驻广场之上，万民涌动，大禹从九黎部落中选出巫人一千八百人围住九鼎，命其将自身精血放出流入九鼎中，九鼎乃冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。

此九鼎之上各显露一奇像，是为祖龙之九子之样，龙性好淫，祖龙亦是如此，生有九子，却无一是龙，老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二睚眦（yazì），嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊（sua

í），形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下（也有另一中名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名xx（bixi），似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴（bì

a

），形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负?（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭吻（netbsp;），又名鸱尾或鸱（chi）吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

这九鼎之中之所以呈现九子模样，却是玄的意思。龙族位尴尬，若是任由展，以后怕是几个圣人和庭都要打其主意，四海气运归玄所掌，自然不会这么甘心将其分出去，此外，这九鼎他还有其他用处，自然得弄得好一点，将龙族与人族套在一起，好歹也让龙族安全一点。

那巫人精血源源不断的流入九鼎之中，大禹赤身坐在九鼎中央，以浑身火光，将他的身体烧化过去，只露出一幅金光凛凛的骨架，随后九鼎散出一阵七彩霞光，空中只见万千信仰之光汇集于此，被源源不断的吸入九鼎之中，九鼎要将这信仰之光吸入完全，大禹便要以这万民人族信仰所含的巫族精血重铸肉身，炼成不死不灭的金刚不坏之身，一举达到三皇的步。

大禹笑看着九鼎气势越来越浓，眼神中有种说不出的狂喜，就在信仰之光被吸收完全的时候，大禹身上去燃起更熊的火焰，进一步锤炼他的崩架，只待那巫人精血补充完全便可重铸肉身了。

眼看就要成功，边集来乌云，云中电光四射，隐有滚滚雷声，一道电光降下，将那一千八百名巫人尽皆击毙，九鼎也受到震动，腾空而起，四散入洪荒当中，大禹大惊，没想到功亏一篑，自身肉体不在，虽有心阻止，但此时的他却毫无能力，且自身都还难保，却是他未能炼就仙道，肉身不存，自然消亡。

却是三清圣人施的手段，大禹阻他们传道，先前是因为他人皇之身杀不得他，现在趁他炼化肉身之后，将那巫人击毙，九鼎震飞，大禹凡人之身，肉体不存，自然活不了，可怜大禹机关算尽，却还是死在圣人手中。

九鼎集了人皇功德信仰在内，于人族可镇压气运，被派到间落入洪荒脉中去了。

大禹身死后，由于死的突然，帝位未有遗命，而朝中人多推崇大禹之子启，启便顺理成的登上帝位。启继位后，立国号为夏，开始了家下的统治王朝。

十九藏宏愿

话说那藏本打算在那阴山之上立下宏愿，便在阴山上宣讲佛法，渡那亡魂入西方极乐世界，哪知到了阴山上才知有这六大往生尊者在，藏当时就傻了，眼看人家六大尊者在那儿忙着，自己也插不上手，只能尴尬的站在一边儿。

嗯，是挺尴尬的，毕竟自己好像是来抢人家饭碗的，而且，在藏看来，人家办理业务的熟悉度方面比自己这个菜鸟要高多了，金光一闪，便将一恶鬼缠住，一阵青烟之后，那恶鬼便被洗脱了罪业，然后便被送到府当中去。

藏这二五仔本来还想在这儿开家店，自己搞个专卖店啥的，没想到早有别人干起了这事儿，而且眼看人家的动作及服务态度，这根本就是家万年老字号嘛，藏倒想，自己在这儿开店能不能争的过人家。

这东西，比的是技术，服务。

比技术，藏不见得比这六大往生尊者高到哪儿去，用的都是同一种手法，差距也不大；服务上面藏去是拍马也赶不上啊，没说的，人家六个比自己一个，专门念经渡的有，待见恶鬼业力被洗刷了，只见金光一闪，一边的往生尊者便将那恶鬼给送到府当中去了，效率挺高的，看得藏都傻眼儿了。

眼见藏在那儿傻站着，一旁另一个往生尊者开口了，道：“看你那样子也帮不上什么忙，我们这儿人手已经够了，你到那边去帮忙吧，反正那儿的恶鬼也挺多的。”说罢一手指向那十八层狱之下。

藏往那儿一看，丫丫的，只见那十八层狱分立而起，一层一层连接，每一层中都不断传来鬼哭狼嚎之声，连藏也不禁有些寒毛直立。