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第1章 凡俗万物应顺天命本卷首章语言微杂之后会恢复（第2页）
男人点点头，表示认同这段话，但一会又紧皱双眉。
“真君不亦相助苦者？”
“生者，贫人之于国也，不显轻重。敬拜众神，可赐福，佑之出行，强健体魄，然国之迂深，毋擅助。如一老翁，若其本获夕死去，不可变更，但令其亡轻明神矣，施之法，皆不改主格之命。同大阜将亡于今日，复生，有违天命也。”
“修炼至今，觉失人情。”……
“修炼至今，觉失人情。”
“夫淡然无感意，莫助也。”
男人叹息。
他执棋思索良久。
“吾友，烦解不与同思，然公之阅历甚为深明，吾当照行。”
老者微微一笑，拂尘飘摇，最末说了一句。
“冥君必为世人敬服，然凡俗万物应顺天命。”
......
在神界。
此番谈话被一众仙神称为“云瑶论生”。
老者正是道教创始人张天师，男人则是兵战之神莽由次子修冥，主要掌管凡间的山川湖河，却因其父修行多是靠的战场已亡志士之魂魄，天帝便将他归于鬼修封神之列，自己也常被凡间世人冠以“染旗魔神”的称呼。
各朝各代，一旦碰上主要祭祀他的国君，方式往往恶心瘆人。
动辄拿上百上千牲畜活人之命为祭品，企图以此护佑自己每一战都能凯旋，坐稳江山，千秋万代不更不迭。
大阜亡国之后，建的伶陇王朝竟沿袭了这种祭祀方式，甚至同样把“染旗魔神”看的最重。
在天上看见此幕的修冥实在头疼，恰逢他的仙侣诞下一子，心神才稍有安慰。
其子生于云瑶小屋，为在精神上摆脱“魔神”之称呼，修冥给他赐名为正魕。
正字不必多言，魕字则有祭祀鬼神以求保佑之意。
怎料这好事儿还没传遍神界，天帝便紧急唤召全部仙神齐聚紫微宫。
封印被某股外力撕裂，真正的魔神重生。
大战在即。
......
凡间。
伶陇王朝二年。
陌江国。
某户富贵人家的管家房中。
声声凄厉干嚎和阵阵儿吆喝刺入夜空。
“哎哎哎！快了快了！”
门外围了一圈儿人。
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